أواصل أنت أم العمر أم تدع

أواصلٌ أنتَ أمَّ العمرْ أمْ تدعُ — أمْ تَقطَعُ الحَبْلُ منهم مثل ما قطعُوا

تَمّتْ جَمالاً وَدِيناً لَيسَ يقْرَبُهَا — قَسُّ النّصَارَى وَلا من همّها البِيَعُ

مَنْ زَائرٌ زَارَ لَمْ تَرْجِعْ تَحيّتهُ، — ماذا الذي ضرهمْ لو أنهمْ رجعوا

حَلأتِ ذا غُلّةٍ، هَيمانَ عن شرَعٍ، — لو شئتَ روى غليلَ الهائمِ الشرع

ما ردكمْ ذا لباناتٍ بحاجتهِ — قد فاتَ يومئذٍ منْ نفسهِ قطعُ

بلْ حاجةٌ لكَ في الحيَّ الذينَ غدوا — مروا على السرذي الأغيال فاجتزعوا

حلوا الأجارعَ منْ نجدٍ وما نزلوا — أرْضاً بها يَنبُتُ النَّيْتُونُ وَالسّلَعُ

بَاعَدْتِ الوَصْلِ إلاّ أنْ يُجَرّ لَنَا — حبلُ الشموسِ فلا يأسٌ ولا طمع

لا لومَ إذْ لجِ في منعِ أقاربها — إنَّ الفؤادَ معَ الشيءِ الذي منعوا

ماذا تذكرُ وصلٍ لمْ يكنْ صدداً — أمْ ما زيارةُ ركبٍ قلما هجعوا

قَرّبْتُ وَجْنَاء لَمْ يَعْقِدْ حَوَالبَها — طيُّ الصِّدار وَلمْ يُرْشَحْ لهَا رُبَعُ

كأنها قارحٌ طارتْ عقيقتهُ — يرعى السماوةَ أو طاوٍ بهِ سفع

كانَ الذينَ هجوني منْ ضلالتهمْ — مثلَ الفراشِ وحرَّ النارِ إذْ يقعُ

أصْبَحْتُ عندَ وُلاة النّاس أثْبَتَهُمْ — فُلْجاً وَأبْعَدَهُمْ غَلواً إذا نَزَعُوا

لولا الخليفةُ والقرآنُ يقرأهُ — مَا قامَ للنّاس أحكامٌ وَلا جُمَعُ

أنْتَ الأمينُ، أمينُ الله، لا سَرَفٌ — فيما وَليتَ، وَلا هَيّابَةٌ وَرَعُ

مثْلُ المُهَنّد لَمْ تُبْهَرْ ضَريبَتُهُ — لمْ يَغْشَ غَرْبيْه تَفْليلٌ وَلا طَبَعُ

وارى الزنادِ منَ الأعياصِ في مهلٍ — فالعالَمُونَ، لمَا يَقضي به، تَبَعُ

ما عدُّ قومٌ باحسانٍ صنيعهمُ — إلاَّ صنيعكمُ فوقَ الذي صنعوا

أنْتَ المُبَارَكُ يَهْدي الله شيعَتَهُ، — إذا تَفَرّقَتِ الأهْوَاءُ وَالشِّيَعُ

فَكُلُّ أمْرٍ عَلى يُمْنٍ أمَرْتَ به، — فينا مطاعٌ ومهما قلتَ مسستمعُ

أدلَيتُ دَلويَ في الفُرّاط فاغتَرفَتْ، — في الماء فَضْلٌ وَفي الأعطان مُتّسَعُ

إنّي سَيأتيكُمُ، وَالدّارُ نازحَةٌ، — شكري وحسنُ ثناءِ الوفدِ إنْ رجعوا

يا آل مَرْوَانَ! إنّ الله فَضّلَكُمْ — فَضْلاً عَظيماً على مَنْ دينُهُ البِدَعُ

الجَامعينَ، إذا ما عُدّ سَعْيُهُمُ، — جَمْعَ الكرَام وَلا يُوعونَ ما جمعُوا

تَلْقَى الرّجالَ إذا ما خيفَ صَوْلَتهُ — يَمْشُونَ هَوْناً وَفي أعنَاقهم خَضَعُ

فانْ عفوتَ فضلتَ الناسَ عافيةً — و إنْ وقعتَ فما وقعٌ كما تقعُ

ما كانَ ددونَكَ من مَقصًى لحاجَتنا؛ — و لا وراءكَ للحاجاتِ مطلعُ

إنَّ البريةَ ترضى ما رضيتَ لها — إنْ سْرتَ سارُوا وَإن قلتَ ارْبعوا رَبعوا