ودع أمامة حان منك رحيل

Jarîr

وَدِّعْ أُمَامَةَ حَانَ مِنْكَ رَحِيلُ، — إنَّ الوداعَ إلىَ الحبيبِ قليلِ

تلكَ القلوبُ صوادياً تيمنها — وَأرَى الشِّفَاء وَمَا إلَيْهِ سَبِيلُ

أعْذَرْتُ في طَلَبِ النّوَالِ إلَيْكُمُ — لَوْ كَانَ مَنْ مَلَكَ النّوَالَ يُنِيلُ

إنْ كانَ طَبَّكُمُ الدَّلالُ، فإنّهُ — حَسَنٌ دَلالُكِ، يا أُمَيمَ، جَميلُ

قالَ العَوَاذِلُ: قَد جَهِلتَ بحُبّهَا؛ — بلْ منْ يلومُ على هواكَ جهولُ

كنقا الكشيبِ تهيلتْ أعطافهُ — وَالرّيحُ تَجْبُرُ مَتْنَهُ، وَتُهِيلُ

أمّا الفُؤادُ فَلَيسَ يَنْسَى ذِكْرَكُمْ — ما دامَ يهتفُ في الأراكِ هذيلُ

بقيتْ طلولكِ يا أميمَ على الليَ — لا مثلَ ما بقيتْ عليهِ طلولُ

نسجَ الجنوبُ معَ الشمالِ رسومها — وَصَباً مُزَمْزِمَةُ الرَّبَابِ عَجُولُ

أيقيمُ أهلكَ بالستارِ وأصعدتْ — بينَ الوريقةِ والمقادِ حمولُ

ما كانَ مثلكَ يستخفُ لنظرةٍ — يَوْمَ المَطِيّ بِغُرْبَةٍ مَرْحُولُ

لا يَبْعُدَنْ أنَسٌ تَغَيَّرَ بَعْدَهُمْ — طَلَلٌ، بِبُرْقَةِ رَامَتَينِ، مُحِيلُ

وَلَقَدْ تَكُونُ إذا تَحُلّ بِغِبطَةٍ، — أيّامَ أهْلُكَ، بالدّيَارِ، حلُولُ

وَلَقَدْ تُساعِفُنا الدّيَارُ، وَعَيْشُنا، — لوْ دامَ ذاكِ بما نحبُّ ظليلُ

فسقي دياركِ حيثُ كنتِ مجلجلٌ — هِزِجٌ وَمِنْ غُرّ الغَمَامِ هَطُولُ

وَكَأنّ لَيْلي، من تَذكّرِيَ الهوَى، — ليلٌ بأطولِ ليلةٍ موصولُ

أينامُ ليلكَ يا أميمَ وَ لمْ ينمْ — ليلُ المطيَّ وسيرهنَّ ذميلُ

يكفيكَ إذْ سرتِ الهمومُ فلمْ تنمْ — قلصٌ لواقحُ كالقسيَّ وحولُ

نُجُبٌ مِنَ السّرّ العَتِيقِ، نَمَى بهَا — فَوْقَ النّجائِبِ شَدْقَمٌ وَجَدِيلُ

عَزّتْ كَوَاهِلُها العَرَائِكَ، بَعدَما — لحقَ الثميلُ فما لهنَّ ثميلُ

تَنْجُو إذا عَلَمُ الفَلاةِ رَأيْتَهُ — في الآلِ يقصرُ مرةً ويطولُ

و غذا تقاصرتِ الظلالُ تشنعتْ — وَخْدَ النعامِ وَفي النُّسُوعِ فُضُولُ

مِنْ كلّ صَادِقَةِ النِّجادِ كَأنّهَا — قرواءُ رافعةُ الشراعِ جفول

كمْ قدْ قطعنَ اليكَ منْ متماحلٍ — جذبِ المعرج ما بهِ تعليل

نَائي المَنَاهِلِ، طَامِسٍ أعْلامُهُ، — مَيْتِ الشّخوصِ به يكادُ يَحُولُ

أللهُ طوقكَ الخلافةَ والهدى — والله لَيْسَ لِمَا قَضَى تَبْديلُ

إنّ الخِلافَةَ بِالذي أبْلَيْتُمُ — فِيكُمْ، فَلَيْسَ لمَلْكِها تَحْويلُ

يعاو النجَّ إذا النجى أضجهمْ — أمرٌ تضيقُ بهِ الصدورُ جليل

وَليَ الخلافةَ وَ الكرامةَ أهلها — فَالمُلْكُ أفْيَحُ، وَالعَطَاءُ جَزيلُ

فعليكَ جزيةُ معشرٍ لمْ يشهدوا — للهِ إنَّ محمداً لرسولُ

تبعو الضلالةَُ ناكبينَ عنِ الهدى — وَالتّغْلبيُّ عَمي الفُؤادِ ضَلُولُ

يقضي الكتابُ علىَ الصليبِ وتغلبٍ — وَلِكُلّ مُنْزَلِ آيَةٍ تَأوِيلُ

إنّ الخِلافَةَ وَالنّبُوّةَ وَالهُدَى — رغمٌ لتغلبِ في الحياةِ طويلُ

فَارَقْتُمُ سبُلَ النّبُوّةِ، فاخْضَعوا — بِجِزَا الخَليفَةِ، وَالذّلِيلُ ذَلِيلُ

منعَ الأخيطلُ أنْ يسامى قرمناً — شَرَفٌ أجَبُّ وَغارِبٌ مَجْزُولُ

قَرْماً لزَيْدِ مَنَاةَ أزْهَرَ، مُصْعِباً، — فتَصُولُ زِيْدُ مَناةَ، حينَ يَصُولُ

منا فوارسُ لنْ تجيءَ بمثلهمْ — وَبِنَاءُ مَكْرُمَةٍ أشَمُّ، طَوِيلُ

فإذا ذَكَرْتَ من الهُذَيلِ وَقد شَتَا — فينا الهذيلُ وَ في شواهُ كبولُ

جَرّ الخَليفَةُ بِالجُنُودِ، وَأنْتُمُ، — بينَ الساوطحِ وَ الفرات فلول

وَ لقدْ شفتني خيلُ قيسٍ منكمُ — فِيها الهُذَيْلُ، وَمَالِكٌ، وَعَقِيلُ

فإذا رُمِيتَ بحَرْبِ قَيسٍ لمْ يَزَلْ — أبْداً، لخَيْلِهِمْ، عَلَيكَ دَليلُ

نِعْمَ الحُماةُ إذا الصّفائِحُ جُرّدَتْ — للبيضِ تحتَ ظباتهنَّ صليلُ

لوْ أنَّ جمهمُ غداةَ مخاشنٍ — يرمىَ بهِ حضنٌ لكادَ يزولُ

لولاَ الخليفةُ يا أخيطلُ ما نجا — أيّامَ دِجْلَةَ، شِلْوكَ المَأكُولُ

قيسٌ تزيدُ علىَ ربيعةَ في الحصى — وَ جبالُ خندفَ بعدَ ذاكَ فضولُ

كَذَتَ الأخَيْطِلُ ما لنِسْوَةِ تَغلِبٍ — حَامي الذِّمارِ، وما يَغَارُ حَلِيلُ

ترَكَ الفَوَارِسُ مِنْ سُلَيْمٍ نِسوَةً — عجلاً لهنَّ علىَ الرحوبِ عويلُ

إذْ ظلَّ يحسبُ كلَّ شخصٍ فارسنا — وَ يرى نعامةَ ظلهِ فيحولُ

رَقَصَتْ، بعاجَنةِ الرَّحوبِ، نساؤكمْ — رَقْصَ الرِّئَالِ، وَما لهُنّ ذيُولُ

أينَ الأرقمُ إذْ تجرُّ نساؤهمْ — يَوْمَ الرَّحُوبِ مُحَارِبٌ وَسَلولُ

فَسِخَ العَباءُ، وَرِيحُ نِسوَةِ تَغْلِبٍ — عَدَسٌ يُقَرْقِر في البُطونِ وَفُولُ

وَ إذا تداركَ رأسُ أشهبَ شارفٍ — في الحَاوِياتِ، وَحِمّصٌ مَبلُولُ

نَادَتْ بِيَالِ مُحَارِبٍ، وَيَكُفّهَا — عرضٌ كأنَّ نطاقهُ محلولْ

أبناؤهنَّ أقلُّ قومٍ حرمةً — عندَ الشرابِ وَ ما لهنَّ عقولُ

سَفِهَ الأخَيطِلُ إذْ يَقي بعَجُوزِهِ — كِيرَ القُيونِ، كَأنّهُ مِنْدِيلُ

قدْ كانَ في جيفِ بدجلةَ حرقتْ — أوْ في الذينَ على الرَّحُوبِ شُغُولُ

وَكَأنّ عَافِيَةَ النُّسُورِ عَلَيهِمُ — حجٌّ بأسفلِ ذي المجازِ نزول

أهلكتَ قومكَ إذْ حضضتَ عليهمُ — ثمَّ انتهيتَ وَ في العدوَّ ذحولُ

قُبّحْتَ مَوْتُوراً وَطالِبَ دِمْنَةٍ، — بالحَضْرِ، تَشْرَبُ تَارَةً وَتَبُولُ

قلْ للأخيطلِ لا عجوزكَ أنجبتْ — في الوالداتِ وَ لا أبوكَ فحيلُ

قَصُرَتْ يَداكَ عَنِ الفَعَالِ وَطالمَا — غَالَتْ أبَاكَ، عنِ المكارِمِ، غُولُ

تفدُ الوفودُ وَ تغلبٍ منفيةٌ — خَلْفَ الزّوَامِلِ، وَالعَوَاتِقُ مِيلُ

يدعى إذا نزلوا ليأخذَ زادهُ — وَ يقالُ إنكَ للضياعِ مخيلُ

فاجمعْ أشظتها إلىَ أقتابها — وَاخْرُجْ فَما لكَ في الرِّحالِ مَقِيلُ

مِنْ كلّ أشْمَطَ لا يَني مُستَأجَراً، — مَا شَمّ، تَوّدِيَةَ الصّرَارِ، فَصِيلُ

حظُّ الأخيطلِ منْ تلمسهِ الرشا — في الرّأسِ، لامِعَةُ الفَرَاشِ، دَحولُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة