صار التغزل في هواه عتابا

al-Khubzaruzzî

صار التغزُّل في هواه عتابا — فهواه يمزج بالنعيم عذابا

ما ضرَّ مَن أخلصتُ في دين الهوى — لرضاه لو جعل الوفاءَ ثوابا

نقض العهودَ وحلَّ عقدَ ضمانِهِ — من بعد ما عذب الوصالُ وطابا

وأمنتُه فأتاح لي من مأمني — غدراً كذا مَن يأمن الأحبابا

فإذا أردتُ عتابَه لجنايةٍ — جعل التقطُّبَ للعتاب جوابا

خدَعُ الوساوسِ لم تزل لي حيلةً — حتى أمنتُ على الغزال كلابا

إن السلوَّ لَرَاحةٌ وصيانة — للحرِّ لو أن السلوَّ أجابا

ومن العجائب أن يُذيبَ مفاصلي — مَن لو جرى نَفسي عليه لذابا

إلفٌ يعاقبني لأني محسن — أرأيتَ إحساناً يجرُّ عقابا

جرَّبتُ أيماناً له فوجدتها — كذباً فصرتُ بصدقها مُرتابا

فَدَع التصابي للشباب فإنه — وَصمٌ على ذي الشيب أن يتصابى

وامدح رئيسَ بلاغةٍ وكتابةٍ — زانَ الولاةَ وشرَّف الكُتّابا

يا أحمد بن عَليّ الباني العلا — والمُستعدُّ لكل خطبٍ نابا

أملي إليك تطلَّعت أسبابُهُ — والجاه منك يولِّدُ الأسبابا

وإليك أبواب الرجاء تفتَّحت — فافتح لهنَّ من العناية بابا

وأثرِ رياحَ وسائلٍ لمؤمِّلٍ — فعسى يُثِرنَ من النجاح سحابا

واقصِد بأذرعك الذريعة إنها — تكسوكَ من حُسن الثناء ثيابا

واعلم يقيناً أنه لم ينتصب — لشفاعةٍ إلا الكريم نصابا

هذا النبيُّ مُكرَّماً بشفاعة — للناس إذ لا يملكُون خطابا

ولقوله صلّى عليه إلهُهُ — وكفى بما قال النبيُّ صوابا

نعم عليكم ذي الحوائج عندكم — واللهُ أوجَبَ شكرَها إيجابا

وإذا أحَبَّ اللّهُ عبداً منكم — أجرى على يدِهِ النجاحَ مثابا

وكفى بآداب المبارك قدوةً — وهُدًى لمَن يتخيَّرُ الآدابا

فافهم هديتَ وأنتَ غيرُ مفهَّمٍ — إن الصَّنائع يمتلكنَ رقابا

وإذا الخلائق في الرقاب تفاضلت — كانت فضائلهم لها أنسابا

واللَهُ عن علم أتاك مواهباً — إذ كنتَ تُحسِن تشكر الوهّابا

فبسطتَ للحاجات نفساً رحبةً — لو قُسِّمت خِطَطاً لَكُنَّ رِحابا

وخلائقاً لك عذبة لو أنها — ماءٌ لَجُرِّدَ للملوك شرابا

وقريحةً نوريَّةً لو جُسِّمت — كانت لأقراط الذكاء شهابا

ومواعداً لك ينبجسن ينابعاً — إذ وعد غيرِك يستحيل سرابا

ومكارماً تابعتَهنَّ كأنما — تقرا بهنَّ على الأنام كتابا

واللَه يعلم حيث يجعل فضلَه — وكفى بذلك للحسود جوابا

هذا مقال من فعالك يحتذى — فاسمعه لا لغواً ولا كِذّابا

يمتاز فعلُك بين أفعال الورى — تبراً ويترك ما سواه ترابا

خُذها إليك أبا الحسين عروسةً — زَفَّت إليك علا النهود شبابا

فإذا بدت من خدرها جُعلت لها — حركات أفهام الرجال نهابا

فيظن سامعُها لحُسن نظامها — أن قد نثرتُ لسامعيه سِخابا

ويظن منشدها لعذب كلامها — أن قد ترشَّف للحبيب رضابا

لا زلتَ مبسوط اليدين بنعمةٍ — وبسطوةٍ كي تُرتجَى وتهابا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة