يقظ يلمح الخطوب بتدبيـ

Kushâjim

يَقِظٌ يَلمَحُ الخطوبَ بتدبيـ — ـيرِ مُذِلٍّ لكُلِّ خطبِ جموحِ

وشريفٌ لو أنَّهُ كان وقتاً — كانَ في مثلِ طيبِ وقتِ الصبوحِ

أو مِنَ الماء كانَ شُرْبَهَ صَادٍ — بجَهولٍ من الفلاةِ طَليحِ

أو مِنَ الكُتْبِ حينَ يقرأُ يوماً — كانَ منها مبشرّاً بفتوحِ

شرفٌ في أبي الحَسَنِ الحرِّ — وحِلْمٌ يزهو بعلمٍ رَجيحِ

جاعِلٌ صَدْرَهُ إذا استكَتَمَ السِّـ — ـرَّ ضَريحاً للسّرِّ أو كالضّريحِ

بأبي أنْتً إنَّ غَايَةَ مَدْحِي — فَاتَهَا شَأْوُ فَضْلِكَ الممدوحِ

وشِفَائي من الصّبابةِ والشو — قِ إلى لفظكَ البديعِ الفصيحِ

رقعةٌ منكَ رابطةُ الخطِّ واللَّفْـ — ـظِ وَحُسْنُ التَّصديِرِ والتَّوْشِيحِ

فاجتنِيها فَحَسبُ روحيَ فيها — منحةٌ أُهدِيَتْ إلى الممنوحِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة