ألم تربع فتخبرك الطلول

Kuthayyir ʿAzza

أَلَمْ تَرْبَعْ فَتُخْبِرَكَ الطُّلُولُ — ببينةَ رسمُها رسمٌ مَحيلُ

تحمَّلَ أهلُها وجرى عليها — رياحُ الصَّيفِ والسَّربُ الهطولُ

تحنُّ بها الدَّبورُ إذا أربَّتْ — كما حَنَّتْ مُوَلَّهَةٌ عَجُولُ

تَعَلّقَ ناشئاً من حُبِّ سَلْمَى — هوًى سكنَ الفؤادَ فما يزولُ

سبتني إذْ شبابي لم يُعصَّبْ — وإذ لا يستبلُّ لها فتيلُ

فلم يمللْ مودَّتَها غلاماً — وقد ينسى ويطّرفُ الملولُ

فأدْرَكَكَ المَشِيبُ على هَوَاهَا — فلا شيبٌ نهاكَ ولا ذُهولُ

تَصِيدُ ولا تُصادُ وَمَنْ أصابتْ — فلاَ قَوَداً، وليس به حميلُ

هجانُ اللّونِ واضحةُ المُحيّا — قطيعُ الصّوتِ آنسةٌ كسولُ

وتبسِمُ عَنْ أغرَّ لهُ غُروبٌ — فراتِ الرّيقِ ليسَ لهُ فلولُ

كأنَّ صبيبَ غاديةٍ بلَصبٍ — تشَجُّ بهِ شآميةٌ شمولُ

على فيها إذا الجوزاءُ كانتْ — مُحَلِّقَةً وأرْدَفَهَا رَعِيلُ

فدعْ ليلى فقد بَخُلَتْ وَصَدَّتْ — وصدَّعَ بين شعبينا الفُلولُ

وأحْكِمْ كُلَّ قَافِيةٍ جَديدٍ — تُخَيّرُهَا غرائبَ ما تقُولُ

لأَبيضَ ماجدٍ تُهدي ثَنَاهُ — إليهِ والثَّناءُ لهُ قليلُ

أبي مروانَ لا تعدِلَ سواهُ — بهِ أحداً وأينَ بهِ عديلُ

بِطَاحِيٌّ لَهُ نَسَبٌ مُصفّى — وأخلاقٌ لها عرضُ وطولُ

فقدْ طلبَ المكارمَ فاحتواها — أغرُّ كأنَّهُ سَيْفٌ صقيلُ

تجنَّبَ كلَّ فاحشةٍ وعيبٍ — وصافى الحمدَ فهو لهُ خليلُ

إذا السَّبعونَ لم تُسكتْ وليداً — وأصبح في كبارِكِها الفُحولُ

وكان القطرُ أجلاباً وَصِرّاً — تحُثُّ بهِ شآميةٌ بليلٌ

فإنَّ بكفّهِ ما دَامَ حيّاً — من المعروف أوديةً تسيلُ

تقولُ حليلتي لمّا رأتني — أرقتُ وضافني همٌّ دخيلُ

كأنَّكَ قد بدا لك بعد مُكثٍ — وطولِ إقامةٍ فينا رحيلُ

فَقُلْتُ أجَلْ، فَبَعْضَ اللَّوْمِ إنّي — قَدِيماً لا يلائِمُنِي العذولُ

وأَبيضَ يَنْعَسُ السَّرْحَانُ فيه — كأَنَّ بَيَاضَهُ رَيْطٌ غَسِيلُ

خدتْ فيهِ برَحلي ذاتُ لوثٍ — منَ العيديِّ ناجيةٌ ذمولُ

سلوكٌ حينَ تشتبِهُ الفيافي — وَيُخْطِىءُ قَصْدَ وِجْهَتِهِ الدَّلِيلُ

إذا فضَلتْ نِسعتيها — وأصبحَ ضفرُها قلِقاً يجولُ

على قَرْوَاءَ قَدْ ضَمَرَتْ ففيها، — ولمْ تبلُغ سليقتُها ذبولُ

طوتْ طيَّ الرِّداءِ الخرقَ حتّى — تقاربَ بُعدُهُ سُرُحٌ نصولُ

من الكُتمِ الحوافظِ لا سَقوطٌ — إذا سَقَطَ المَطِيُّ ولا سؤولُ

تَكَادُ تطيرُ إفراطاً وَسَغْباً — إذا زُجرَتْ وَمُدَّ لها الحبولُ

إلى القرم الذي فاتتْ يداهُ — بفعلِ الخيرِ بَسْطَةَ مَنْ يُنيلُ

إذا ما غَالِيَ الحمدِ اشتراهُ — فما إنْ يَسْتَقِلُّ ولا يُقِيلُ

أمينُ الصَّدرِ يحفظُ ما تولّى — كما يُلْفى القويُّ به النّبيلُ

نقيٌّ طاهرُ الأثوابِ بَرٌّ — لكلّ الخيرِ مُصْطَنِعٌ مُحيلُ

أبا مروانَ أنت فتى قريشٍ — وكهلُهُمُ إذا عُدَّ الكُهولُ

تُوَلّيهِ العَشِيرَةُ ما عَنَاهَا — فلا ضَيْقُ الذراعِ ولا بخيلُ

إليكَ تشيرُ أيديهِمْ إذا ما — رَضُوا أو غَالَهُمْ أمرٌ جليلُ

كِلا يومَيهِ بالمعروفِ طلقٌ — وكلُّ فعالهِ حسنٌ جميلُ

جوادٌ سابقٌ في اليُسرِ بحرٌ — وفي العِلاّتِ وهّابٌ بَذُولُ

تأنَّسُ بالنَّباتِ إذا أَتَاهَا — لِرُؤْيَةِ وَجْهِهِ الأرضُ المحولُ

لِبهجةِ واضحٍ سهلٍ عليهِ — إذا رُئِيَ المهابةُ والقَبُولُ

لأهلِ الوُدِّ والقربى عليهِ — صَنَائِعُ بَثَّهَا بَرٌّ وَصُولُ

أيادٍ قد عُرفنَ مُظاهراتٍ — له فيها التطاوُلُ والفُضُولُ

وَعَفْوٌ عن مُسِيئِهِمُ وَصَفْحٌ — يَعُودُ به إذا غَلِقَ الحجولُ

إذا هوَ لم تُذَكِّرهُ نُهاهُ — وَقَارَ الدّينِ والرأيُ الأصيلُ

وللفقراء عائِدَةٌ وَرُحْمٌ — ولا يُقْصَى الفقيرُ ولا يَعِيلُ

جنابٌ واسعُ الأكنافِ سَهْلٌ — وَظِلٌّ في مَنادِحِهِ ظَلِيلُ

وكمْ منْ غارمٍ فرَّجْت عنهُ — مغارمَ كلُّ مَحْمَلِهَا ثقيلُ

وذي لَدَدٍ أريتَ اللدَّ حتَّى — تبيَّنَ واستبانَ له السَّيلُ

وأمرٍ قد فَرَقْتَ اللَّبْسَ منه — بحِلمٍ لا يجورُ ولا يميلُ

نمى بك في الذؤابةِ من قُرَيْشٍ — بِنَاءُ العِزِّ والمجدُ الأثيلُ

أَرُمُ ثَابِتٌ يَهْتَزُّ فيه — بأكرمِ منبِتٍ فرعٌ أصيلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة