غشيت لليلى بالبرود مساكنا

غشيتُ لليلى بالبَرودِ مساكناً — تَقَادَمْنَ فاستَنَّتْ عليها الأَعَاصِرُ

وأوْحَشْنَ بَعْدَ الحيِّ إلاّ مَسَاكِناً — يُرينَ حديثاتٍ وهنَّ دواثرُ

وكانتْ إذا أخلتْ وأمرعَ ربعُها — يكونُ عليها من صديقكَ حاضرُ

فَقَدْ خَفَّ منها الحيُّ بَعْدَ إقَامَةٍ — فَمَا إنْ بها إلاّ الرِّياحُ العَوائِرُ

كأَنْ لَم يُدَمِّنْهَا أنيسٌ وَلَمْ يَكُنْ — لها بَعْدَ أيَّامِ الهِدَمْلَةِ عَامِرُ

وَلَمْ يَعْتَلِجْ في حَاضِرٍ مُتَجَاورٍ — قفا الغَضْيِ مِنْ وَادِي العُشَيرَةِ سَامِرُ

سَقَى أُمَّ كُلثُومٍ على نأي دَارِها — وَنِسْوَتَها جَوْنُ الحَيَا ثُمَّ بَاكرُ

أحمُّ رجوفٌ مستهلٌّ ربابهُ — لَهُ فِرَقٌ مُسحَنْفراتٌ صَوَادِرُ

تَصَعَّدَ في الأَحْنَاءِ ذُو عَجْرَفِيَّةٍ — أحمُّ حبركى مُرجفٌ متماطرُ

وأعرضَ من ذَهبانَ مُعرورِفَ الذُّرى — تَرَيَّعُ منهُ بالنِّطافِ الحَوَاجِرُ

أقامَ على جُمدانَ يوماً وليلةً — فجمدانُ منهُ مائلٌ متقاصرُ

وَعَرَّسَ بالسَّكْرَانِ يَوْمَيْنِ وارتَكَى — يجرُّ كما جرَّ المكيثُ المسافرُ

بذي هيدبٍ جونٍ تنجِّزُهُ الصِّبا — وتدفعهُ دفع الطَّلا وهوَ حاسرُ

وَسُيّلَ أكنَافُ المَرَابِدِ غُدْوَةً — وسُيِّلَ منهُ ضاحكٌ والعواقرُ

ومنُه بصَخْرِ المَحْوِ وَدْقُ غمامةٍ — لهُ سَبَلٌ واقْوَرَّ مِنْهُ الغَفائِرُ

وطبَّقَ من نحوِ النَّجيل كأنّهُ — بأَلْيَلَ لمّا خَلَّفَ النّخْلَ ذَامِرُ

وَمَرَّ فأرْوَى يَنْبُعاً فَجُنُوبَهُ — وقد جِيدَ منهُ جَيْدَةٌ فَعَبَاثِرُ

لَهُ شُعَبٌ مِنْها يَمَانٍ وَرَيِّقٌ — شآمٍ وَنَجْدِيٌّ وآخَرُ غَائِرُ

فلمّا دنا للاَّبَتَيْنِ تَقُودُهُ — جَوافِلُ دُهْمٌ بالرَّبَابِ عَوَاجِرُ

رسا بينَ سلع والعقيقِ وفارعٍ — إلى أُحُدٍ للمزنِ فيهِ غشامرُ

بِأَسْحَمَ زَحَّافٍ كَأَنَّ ارتجَازَهُ — توعُّدُ أَجْمَالٍ لهُنَّ قَرَاقِرُ

فأمْسى يَسُحُّ الماءَ فَوْقَ وُعَيْرَةٍ — لهُ بالِلّوى والوَادِيَيْنِ حَوَائِرُ

فَأَقْلَعَ عَنْ عُشٍّ وأصْبَحَ مُزْنُهُ — أَفاءً وآفاقُ السَّماءِ حَواسِرُ

فكلُّ مسيلٍ من تهامةَ طيِّبٍ — تَسِيلُ بِهِ مُسلَنطَحَاتٌ دَعَائِرُ

تُقَلِّعُ عُمْرِيَّ العِضَاهِ كأَنَّها — بِأَجْوَازِهِ أُسْدٌ لهُنَّ تَزَاؤرُ

يُغادِرُ صَرْعَى من أَرَاكٍ وَتَنْضُبٍ — وزرقاً بأثباجِ البحارِ يُغادرُ

وكلُّ مسيلٍ غارتِ الشّمسُ فوقَهُ — سَقِيُّ الثُّرَيَا بَيْنَهُ مُتجاوِرُ

وما أُمُّ خِشْفٍ بالعَلاَيَةِ شادِنٍ — أصاعَ لها بانٌ من المردِ ناضرُ

تَرَعّى بهِ البَرْدَيْنِ ثُمَّ مَقِيلُها — ذُرَى سَلَمٍ تَأوِي إليها الجآذِرُ

بأَحْسَنَ مِنْ أُمّ الحُوَيرثِ سُنّةً — عَشِيَّةَ دَمْعي مُسبِلٌ مُتبادِرُ