أمحي رسوم الأنس إن شئت أن تبقي

أمحي رسوم الأنس إن شئت أن تبقي — ذمائي فوف من ودادكم حقي

فليس أخو الترجيح تحسبه أخا — إذا لم يكن عونا على العدل والرفق

عكوفا على اللذات من قبل فوتها — حريصا على الإرشاد في منهج الحق

فخذ منهم أوفى وأصدق لهجة — فليس أخو التمويه مثل أخي الصدق

فكم ليلة بتنا نعاطي وداده — ألذ من العتبى وأشهى من العشق

إذا طارق منهم تأنس للقرى — نحرت له دني ووسدته زق

وقلت لساقينا أدرها سلافة — على صرخة المزمار أو نغمة الورق

فقام بها تحذو أشعة خده — فما قدر الحذاق فيها على الفرق

رقيق حواشي الأنس حين ظهوره — أبيح له مالي ومكن من رق

إذا رمت منه ساقيا ومحدثا — فمن ثغره يلقي ومن لحظه يسقي

من الجانب الغربي أطلع كأسه — كما طلع المريخ من جانب الشرق

سلاف إذا لاحت لمحلولك الدجى — تعهدت لها الطراق في سبل الطرق

بذلنا لها أثمانها قبل ذوقها — لأن شميم المسك أغنى عن الذوق

توالت لها الأحقاب في أرض بابل — فجاءت بنقض الجسم كاملة الخلق

إذا ما أتتها نوبة بعد نوبة — تعذبت فيها الروح من خشية الدق

فخذها على وشي البطاح مبادرا — لعطف من الدنيا ورغد من الرزق

كأن رداء الروض من رقم صانع — لطيف التهدي في الصناعة والحذق

يلين إلى قحط الهجير بنانه — فتسأله النوار عن زابر الودق

فما لبست يوما خليق ثيابها — وما غضت الأجفان إلا لتستسق

تسوق النعامى كل ما ينعش القوى — بفضل مزاج في لطيف من الصدق

إذا ما سرى الوسمي في شبح الثرى — تمخضت الأكوان مفتوقة الرتق

فيصنع من ميت التراب عجائبا — كما صنع الإكسير من حجر الطلق

أليس على الأزهار للشمس سطوة — فتخشى من الأنوار حتى من البرق

إذا نفس الإصباح جن جنونها — فريح الصبا تذكي وورقاؤها ترقي

تشققت الأزهار عن جامد الثرى — كذا جامد الألفاظ أصل لمشتق

وصامتة القلبين تحسب عودها — مشوقا إذا غنى يذوب من الشوق

له قطع مخروط وجيد غزالة — ومنقار طاووس وجفنة مستسق

وقد ولفت أجزاؤه فتحكمت — على نسبة ترضي بواسطة الربق

وقد مدت الأوتار فيه لحكمة — فجاء بديع الخلق مستحسن النطق

إذا جست الغيداء أوسط جيده — سمعت الذي تبدي كمثل الذي تلق

فتحسب فيه من سليمان زاجلا — يترجم منه عن سطيح وعن شق

يجيب خرير الماء نغمة عودها — بما جاء للقمري منه على وفق

كأن غدير النهر في الدوح دارع — على تعب منه إلى الظل مستلق

إذا رفعت عنه الظلال رواقها — تعد بها النينان في الطول والعمق

كأن نجوم الليل والليل راحل — قلوب هفت يوم الفراق من الخفق

وتحسب خيط الفجر مرود فضة — يجول من الآفاق في حدق زرق

فسابق إلى اللذات تحظ بحوزها — فقد وقفوا حوز الرهان على السبق