أدمعك أم عارض ممطر
أدمعكَ أمْ عارضٌ ممطرٌ — أمِ النَّفسُ ذائبةٌ تقطرُ
دعوا بالرَّحيلِ فمستذهلٌ — أضلَّ البكاءُ ومستعبرُ
وقالوا الوداعُ على رامةٍ — فقلتُ لهم رامةُ المحشرُ
وأرسلتُ عيني بالأنعمينِ — لتبصرَ لو أنَّها تبصرُ
فما حملتْ خبراً يستطا — بُ إلاَّ الَّذي كذبَ الخبرُ
وعنَّفني منذرٌ خاليا — ألفتَ وفورقتَ يا منذرُ
وقالوا تحمَّلْ ولو ساعةً — فقلتُ لهم مدَّتي أقصرُ
ولكنْ تطاللْ بعينِ النَّصيحِ — لعلَّكَ مستشرفاً تنظرُ
أجنب الغضا يقبلونَ الرِّكا — بَ أمْ عرعراً قالَ بلْ عرعرُ
فلا تذكرونَ لقلبي السُّلوَّ — إنْ كانَ ذاكَ كما يذكرُ
سقى اللهُ ما كرمتْ مزنةٌ — وما وضعتْ حاملٌ معصرُ
وحنَّتْ فدرَّتْ على أرضها — سماءٌ تبوحُ بما تضمرُ
ملاعبنا بالحمى والزَّ — نُ أعمى وليلُ الصِّبا مقمرُ
وعصرُ البطالةِ مثلُ الرَّبيعِ — حياً أبيضُ وثرًى أخضرُ
وظبيةُ جارٌ إذا شاءَ زا — رَ لا تستريبُ ولا تحذرُ
إذا لذَّتُ اليومِ عنّا انطوتْ — وثقنا بأخرى غداً تنشرُ
وفي الحيِّ كلُّ هلاليَّةٍ — هلالُ السَّماءِ بها يكفرُ
تذلُّ على عزِّها للهوى — وتسبى وأنصارها حضَّرُ
تسيلُ الأسنَّةَ منْ دونها — ونحنُ على سرِّها نظهرُ
فذاكَ وهذا لو أنَّ الزَّمانَ — إناءٌ إذا راقَ لا يكدرُ
تلوَّنَ في صبغِ أيَّامهِ — تلُّونَ ما نسجتْ عبقرُ
فيومٌ تعرُّفهُ غفلةٌ — ويومٌ تجنُّبهُ منكرُ
يجدُّ ويبلى فطوراً غريبٌ — وطوراً يسدُّ الَّذي يعورُ
وحاجةِ نفسٍ سفيرُ الرَّجا — ءِ يوْرِدُ فيها ولا يصْدرُ
تكونُ شجًى دونَ أنْ تنقضي — وبابُ القضاءِ بها أعسرُ
بردتُ لساني أنْ أشتكي — أذاها وصدري بها يزفرُ
وعهدٍ رعيتُ وذي ملَّةٍ — وصلتُ منَ الحقِ ما يهجرُ
أردتُ بقيَّتهُ فانعطفتُ — عليهِ وجانبهُ أزورُ
سها فتناسى حقوقي علي — هِ وهو على سهوهِ يذكرُ
أبالحقِ تهدمني بالجفاءِ — وأقطارُ عرضكَ بي تعمرُ
وتشربُ ظلمي مستعذباً — وظلمي ممرُّ الجنا ممقرُ
سأضربُ عنكَ صدورَ المطيِّ — وفي الأرضِ مغنًى ومستمطرُ
نوازعُ تقمحُ وردَ الهوان — فتطمحُ تسهلُ أو توعرُ
وأنَّ لها في رجالِ الحفاظِ — مراداً إلى مثلهِ تزجرُ
وفوقَ ثنايا العلا أعينٌ — يهشُّ إليها ويستبشرُ
وفي جوِّ عجلٍ إذا أعتمتْ — وضلَّتْ نجومُ هدًى تزهرُ
وأفنيةٌ تقبضُ الوافدينَ — إذا رفعتْ بينهمْ كبَّروا
يفيءُ لهمْ ظلُّها بالهجيرِ — وتأرجُ طيباً إذا أسحروا
متى تردِ الماءَ بالزّابيينِ — وترعى صريفينَ أو تعبرُ
تخضْ في جميمٍ يعمُّ السَّنام — وينصفهُ العنقُ المسفرُ
وتكرعُ منبسطاتِ الرِّقا — بِ لا يردُ النَّاسَ أو تصدرُ
ولراكبيها القرى والحمى — ورفدٌ يطيبُ كما يكثرُ
ومعقورةٌ واجباتُ الجنوبِ — صفايا وفهَّاقةٌ تهدرُ
فزاحمْ بها اللّيلَ حتَّى تكونَ — لها الصَّادعات لهُ الفجَّرُ
مواقرُ بالحاجِ تبطنُ حي — ثُ تطرحُ أثقالها الأظهرُ
فلا يعطفنَّكَ عنْ همَّةٍ — هممتَ بها بارحٌ يزجرُ
فلا الجدُّ يدفعهُ أعضبٌ — ولا الحظُّ يصرفهُ أعورُ
ولا أنتَ رامٍ بها جانباً — يشطُّ ولا نيَّةً تشطرُ
وعندَ أبي القاسمِ المكرما — تُ تنمي وأغصانها تزهرُ
كريمٌ يرى أنَّهُ بالملا — مِ يقذعُ أو بالغنى يفقرُ
إذا استأثرَ اللهُ بالمنفساتِ — منَ المالِ فهو بها مؤثرُ
يهينُ الحياةَ بحبِّ الفناءِ — وكفَّاهُ في حسبٍ يغمرُ
ويعطى عطاءَ ابنَ عيسى ابنهُ — وما بينَ بحريهما أبحرُ
فهذا يجودُ على فقرهِ — وذاكَ على جودهِ موسرُ
ففي الضَّيمِ عنهُ فؤادٌ أصمُّ — إذا قطرَ الصَّخرُ لا يقطرُ
وأنفٌ يجيشُ بهِ منخراه — إذا سدَّ في آخرٍ منخرُ
ونفسٌ إذا العيشُ كانَ اثنتين — علاً تقتنى وغنًى يؤثرُ
مضتْ في سبيلِ الأشقِّ الأعزِّ — ولمْ يصبها الأروحُ الأصغرُ
ويومٍ منَ الدّمِ ساعاتهُ — قميصُ النَّهرِ بهِ أحمرُ
تبطِّنهُ خائضاً نقعهُ — يقلَّصُ عنْ ساقهِ المئزرُ
حميّةُ من لا تنامَ التِّرا — تُ خلفَ حشاهُ ولا تهدرُ
وضوضاء قطَّرَ بالمفحمي — نَ ظهرُ مطيَّتها الأزعرُ
تخلَّصها فمهُ فانجلتْ — كمافارقَ الصَّدفَ الجوهرُ
فوترٌ مضاعٌ بهِ يستقادْ — وفضلٌ مذارٌ بهِ ينصرُ
إذا قالَ فاعقدْ خيوطَ التَّميم — عليكَ فألفاظهُ تسحرُ
ويا تاركَ الخمرِ لا تأتهِ — فإنّ خلائقهُ تسكرُ
يريكَ بظاهرهِ غادةً — تزمُّ حياءً وتستخفرُ
وفي فهمهِ لكَ نضناضةٌ — خدورٌ وفي درعهِ قسورُ
تعطَّرَ منْ طيبهِ المجدُ عنهُ — وعنْ قومهِ الأطيبُ الأطهرُ
ملوكٌ قديمهمْ كالحديث — وبالفرعِ يعرفُ ما العنصرُ
وما أخلفوا أنْ يحلِّي الزَّما — نَ منهمْ أميرٌ ومستوزرُ
وقاضٍ ينفِّذُ أحكامهُ — إذا أمرَ النَّاسَ لا يؤمرُ
همُ لعشيرتهمْ كالسَّما — ءِ كلُّ الَّذي تحتها يصغرُ
لهمْ كأسُ نشوتها بالعشيِّ — وخيلُ الصَّباحِ إذا استذعروا
وفيهمْ مرابعها والصف — يُّ والقدحُ إنْ علِّي الميسرُ
وما سارَ منْ ذكرها في السَّماح — فهم ريَّشوهُ وهمْ طيَّروا
مضوا سلفَ المجدِ واستعمروا — ديارَ العلا سعى منْ أخَّروا
وقدْ علموا بابنهمْ يومَ را — شَ أن رمائمهم تنشرُ
وما هبةُ اللهِ إلاَّ المدا — مُ منْ مثلِ كرمهمُ تعصرُ
فلا عصمُ سوددهم بالقنا — يُحلُّ ولا عودهمْ يقشرُ
ومنتحلٍ سمةَ الفاضلي — نَ والفضلُ منْ شكلهِ ينفرُ
تقلّدَ فيما ادَّعى غيرهُ — هوًى وهوَ في اللؤمِ مستبصرُ
رآكَ كملتَ فظنَّ الكمالَ — لكلِّ فتًى رامهُ يقدرُ
ولم يدرِ أنَّ الحجا متعبٌ — ولا أنَّ حبَّ العلا مفقرُ
حلتْ نومةُ العجزِ في عينهِ — فلمْ يدرِ ما فضلُ منْ يسهرُ
لكَ الخيرُ فاسمع فإنَّ الحدي — ثَ يقتَّصُّ ثمَّ لهُ منشرُ
يهبُّ شراراً ويمشي على السُّ — روحِ فتلهبُ أوْ تسعرُ
ولا ترعني سمعَ خالي الضُّلو — عِ ممّا أجنُّ وما أظهرُ
فغيركَ منْ لا أبالي بما — شكوتُ أيسمعُ أو يوقرُ
وغيرُ حياضكَ مالاأحومُ — عليهِ ولو أنَّهُ الكوثرُ
إلامَ تحرِّمُ شعري بكمْ — يضيعُ وذمَّتهُ تخفرُ
ويمطلَ ديني ودينِ الوفا — ءِ تاركهُ عندكمْ يكفرُ
وللمطلِ والصَّبرِ وقتٌ يحدُّ — فكمْ تمطلونَ وكمْ أصبرُ
ألمْ تعلموا أنَّني ما بقي — تُ أنظركمْ ثمَّ لا أنظرُ
أذمُّ زماني وبي حاجةٌ — إلى القولِ شاهدها يحضرُ
وأرسلُ منْ رسنَ الإقتضاءِ — أواناً أعرِّضْ أو أذكرُ
فلا بالشِّكايةِ ممَّا أبو — حُ أحظى ولا بالّذي أسترُ
وقدْ كنتُ أشكو وأيَّامكمْ — جعادٌ وعامكمُ أغبرُ
وأعذرُ والخالُ فيما أرو — مُ عنْ قدرِ همَّتكمْ تقصرُ
فكيفَ وقدْ أمطرتْ أرضكمْ — وأفعمَ واديكمُ أعذرُ
وأمرُ البلادِ ورزقُ العباد — إليكمْ وعنْ مثلكمْ يصدرُ
قدرتمْ فمنُّوا فكمْ ليلةٍ — سهرتُ إلى اللهِ أنْ تقدروا
فما في الحميّةِ أنْ يمنعَ ال — ملىءُ وذو حقّهِ معسرُ
دعوناكمْ منْ وراءِ التي — لسانُ البليغِ بها يحصرُ
وعنْ خلَّةٍ باطنٍ داؤها — تجمَّلُ بالصَّمتِ أو تسترُ
مكحَّلةٍ خشنٍ مسَّها — إلى أكلنا فمها يغفرُ
يعزُّ على المجدِ والمكرما — تِ أنَّا بأنيابها نعقرُ
ونحنُ منَ الدَّهرِ بلْ منكمُ — بما سدَّ خلَّتنا أجدرُ
شموسٌ ببغدادَ منكمْ تضيء — ونحنُ بأقسامنا نعثرُ
وبالجزعِ فالمنحنى من دجيلٍ — سحابٌ على غيرنا يهمرُ
ونحنُ نظنُّ بأيّامكم — كما ظنَّ بالثمرِ المؤبرُ
فهلْ فيكمُ وبلى فيكمُ — فتًى يصرخُ الفضلَ أو ينصرُ
فيذكرُ منْ حقِّنا ما نسي — ومثلُ أواصرنا يذكرُ