الآن إذ برد السلو ظمائي

Mihyâr al-Daylamî

الآن إذ بردَ السلوُّ ظمائي — و أصابَ بعدكم الأساةُ دوائي

كانت عزيمة حازمٍ أضللتها — في قربكم فأصبتها في النائي

آليتُ لا رقبَ الكواكبَ ناظري — شوقا ولا مسحَ الدموعَ ردائي

أمسٌ من الأهواءِ عفى رسمه — بيد النهى يومٌ من الآراءِ

و قذاءُ قلبي أن يحنّ لناظرٍ — يومَ الرحيل تفرق الخلطاءِ

دعهم ومنْ حملته حمرُ جمالهم — للبين من حمراءَ في بيضاءَ

مستمطرين ولم تجدهم أدمعي — و مؤججين وما لهم أحشائي

كانوا النواظرَ عزةً لكنهم — غدروا فلم تطبق على الأقذاءِ

و لقد يغادرني وحيداً مخفقاً — خبثُ المعاش وقلةُ النجباءِ

أظمى ورييَّ في السؤال فلا يفي — حرُّ المذلةِ لي ببرد الماءِ

قالوا سخطتَ على الأنام وإنما — سخطى لجهلهم بوجه رضائي

صورٌ تصرفُ أنفسُ الأمواتِ في — أجسامها بجوارح الأحياءِ

ألقي إلى الصماء بثىَ منهمُ — و أعير شمسىَ ناظرَ العشواءِ

بأبي غريبٌ بينهم في داره — متوحدٌ بتعدد النظراءِ

يفديك مستامون لا عن قيمةٍ — مسمون والمعنى سوى الأسماءِ

يتطاولون ليبلغوك ولم يكن — ليضمهم وعلاك خطُّ سواءِ

و إذا جريتَ على الرهان وبهمهم — لاقَ الخلوقُ بجبهة الغراءِ

و الشامةُ البيضاءُ تنعت نفسها — بوضوحها في الجلدة السوداءِ

عجزتْ قرائحهم وأغدرُ غادرٍ — يومَ الخصام الفاءُ بالفأفاءِ

لبيك عدةَ ما أتاني غافلا — عنك الرواةُ بطيب الأنباءِ

و غلوتَ في وصفي فقلتُ سجيةٌ — ما زلتُ أعرفها من الكرماءِ

عميَ الورى عن وجهها فرأيتهُ — و هو البعيد بناظريْ زرقاءِ

قد كنتُ أظهرها وتخفى بينهم — ما للغنى أثرٌ على البخلاءِ

لا ارتعتُ إذ أعطيتُ منك مودةً — ماذا أسرّ الناسُ من بغضائي

و صداقتي للفاضلين شهادةٌ — بالنقص ثابتةٌ على أعدائي

نسبٌ مزجنا لا تميز بيننا — فيه امتزاجَ الماءِ بالصهباءِ

و مودة الأبناء أحسنُ ما ترى — موروثةً عن نسبة الآباءِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة