إما تقومون كذا أو فاقعدوا

Mihyâr al-Daylamî

إما تقومونَ كذا أو فاقعدوا — ما كلّ من رام السماءَ يصعدُ

نامَ على الهونِ الذليلُ ودرى — جفنُ العزيز لمَ بات يسهدُ

أخفكم سعيا إلى سودده — أحقكم بأن يقالَ سيدُ

عن تعبٍ أوردَ ساقٌ أولا — و مسحتْ غرةَ سباقٍ يدُ

لو شرفَ الإنسان وهو وادعٌ — لقطعَ الصمصامُ وهو مغمدُ

هيهات أبصرتَ العلاءَ وعشوا — عنه فضلوا سبله وتجدُ

يا عمدةَ الملكِ وأيُّ شرفٍ — طالَ ولم ترفعه منكم عمدُ

لله هذا اليومُ يوما أنجز ال — دهرُ به ما كان فيه يعدُ

لما طلعتَ البدرَ من ثنيةٍ — تجلى بها عينٌ وعينٌ ترمدُ

من شفقِ الشمسِ يسدى ثوبها — و تلحمُ الجوزاءَ أو تعمدُ

دقَّ وجلَّ فهو إن لامستهُ — سبطٌ وإن مارسته مجعدُ

متوجا عمامةً وإنما — عمامةُ الفارس تاجٌ يعقدُ

ممتطيا أتلعَ لو حبستهُ — تحتك قيل فدنٌ مشيدُ

مناقلا بأربعٍ كأنما — يلاطم الجليدَ منها جلمدُ

وقرها خوفك فهو مطلقٌ — ينقلها كأنه مقيدُ

خفَّ بطبع عتقه وآده — ثقلُ الحلىَ فمشيهُ تأودُ

مقلدا مهندا ما ضمه — قبلك إلا خافه مقلدُ

أبيض لا يعطيك عهدا مثلهُ — إذا أخوك حالَ عما تعهدُ

إذا ادرعتَ في الدجى فقبسٌ — و إن توسدتَ الثرى فعضدُ

ما اعتدتَ كسبَ العزَّ إلا معهُ — و المرء مشاءٌ وما يعودُ

ما زال فخر الملك في أمثالها — يرشدُ في آرائه ويسعدُ

فكيف لا وأنت من فؤاده — عزا وعينيه المكانُ الأسودُ

و لو ركبتُ أرحلا لكان لي — فيك براقٌ بالمنى مزودُ

أنت الذي جمعتني من معشرٍ — شملُ العلاء بينهم مبددُ

كأنني آخذُ ما أعطيهمُ — من مدحي إذا نطقتُ أنشدُ

أبحتني مجدك إذ أرحتني — ممن أذمُّ منهمُ وأحمدُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة