بكى النار سترا على الموقد

بكى النارَ ستراً على الموقدِ — و غار يغالطُ في المنجدِ

أحبَّ وصان فوري هوًى — أضلَّ وخاف فلم ينشد

بعيد الإضاحة عن عاذلٍ — غنيُّ التفردِ عن مسعدِ

حمولٌ على القلب وهو الضعيفُ — صبورٌ عن الماء وهو الصدى

وقورٌ وما الخرقُ من حازمٍ — متى ما يرحْ شيبهُ يغتدي

و يا قلبُ إن قادك الغانياتُ — فكم رسنٍ فيك لم ينقدِ

أفقً فكأني بها قد أمرَّ — بأفواهها العذبُ من موردي

و سودَ ما ابيضَّ من ودها — بما بيض الدهرُ من أسودي

و ما الشيبُ أولُ غذرِ الزمان — بلى من عوائده العودِ

لحا اللهُ حظي كما لا يجودُ — بما أستحقّ وكم اجتدى

و كم أتعللُ عيشَ السقيم — أذممُ يومي وأرجو غدي

لئن نام دهريَ دون المنى — و أصبح عن نيلها مقعدي

و لم أك أحمدُ أفعاله — فلي أسوةٌ ببني أحمدِ

بخير الورى وبني خيرهم — إذا ولدُ الخيرِ ولم يولدِ

و أكرمِ حيّ على الأرض قام — و ميتٍ توسد في ملحدِ

و بيتٍ تقاصرُ عنه البيوتُ — و طال عليا على الفرقدِ

تحومُ الملائكُ من حولهِ — و يصبحُ للوحي دارَ الندى

ألا سلْ قريشا ولمْ منهمُ — من استوجبَ اللومَ أو فندِ

و قل ما لكم بعد طول الضلا — ل لم تشكروا نعمة المرشدِ

أتاكم على فترةٍ فاستقام — بكم جائرين عن المقصدِ

و ولى حميدا إلى ربه — و من سنَّ ما سنهُ يحمدِ

و قد جعلَ الأمرَ من بعده — لحيدرَ بالخبر المسندِ

و سماه مولى بإقرارِ من — لو اتبعَ الحقَّ لم يجحدِ

فملتم بها حسدَ الفضل عنه — و من يكُ خيرَ الورى يحسدِ

و قلتم بذاك قضى الاجتماعُ — ألا إنما الحقُّ للمفردِ

يعزُّ عل هاشمٍ و النبيَّ — تلاعبُ تيمٍ بها أو عدى

و إرثُ عليًّ لأولاده — إذا آيةُ الإرثِ لم تفسد

فمن قاعدٍ منهمُ خائف — و من ثائرٍ قامَ لم يسعدِ

تسلطُ بغيا أكفُّ النفا — ق منهم على سيدٍ سيدِ

و ما صرفوا عن مقام الصلاةِ — و لا عنفوا في بني المسجدِ

أبوهم وأمهمُ من علم — تَ فانقصْ مفاخرهم أو زدِ

أرى الدينَ من بعد يومِ الحسين — عليلاً له الموتُ بالمرصدِ

و ما الشرك لله من قبله — إذا أنت قستَ بمستبعدِ

و ما آل حرب جنوا إنما — أعادوا الضلال على من بدى

سيعلم من ناظمٌ خصمهُ — بأيّ نكالٍ غداً يرتدي

و منْ ساءَ أحمدَ يا سبطهُ — فباءَ بقتلك ماذا يدي

فداؤك نفسي ومنْ لي بذا — ك لو أن مولًى بعبدٍ فدى

و ليتَ دمي ما سقى الأرضَ منك — يقوتُ الردى وأكون الردى

و ليتَ سبقتُ فكنتُ الشهيدَ — أمامك يا صاحبَ المشهدِ

عسى الدهرُ يشفي غداً من عدا — ك قلبَ مغيظٍ بهم مكمدِ

عسى سطوةُ الحقّ تعلو المحالَ — عسى يغلبُ النقصُ بالسؤددِ

و قد فعلَ اللهُ لكنني — أرى كبدي بعدُ لم تبردِ

بسمعي لقائكم دعوةٌ — يلبي لها كلُّ مستنجدِ

أنا العبدُ والاكمُ عقدهُ — إذا القولُ بالقلبِ لم يعقدِ

و فيكم ودادي وديني معاً — و إن كان في فارسٍ مولدي

خصمتُ ضلالي بكم فاهتديتُ — و لولاكمُ لم أكن أهتدى

و جرتموني وقد كنتُ في — يد الشرك كالصارم المغمدِ

و لا زال شعريَ من نائجٍ — ينقل فيكم إلى منشدِ

و ما فاتني نصركم باللسان — إذا فاتني نصركم باليدِ