شوارد حظ لا يقر نفورها
شواردُ حظًّ لا يقرُّ نفورها — و ربقةُ همًّ لا يفكُّ أسيرها
و صحبةُ أيام تعدُّ حظوظها — قصارا إذا عدتْ طوالا شهورها
و نزعٌ بأطماعٍ ضعافٍ تمدها — أمانيُّ لم يقبلْ يمينا معيرها
أمرُّ على عميائها أستدلها — و آوى إلى بلهائها أستشيرها
بوارقُ ما للعين إلا وميضها — و لا للثرى العطشانِ إلا غرورها
تعجبُ من صبري وعندي خلوبها — و مصعقها وعند غيري مطيرها
أجدك لم يأنس فمي بثديها — فأسئلُ عن أخلافها ما درورها
و جاذبتها ثم استمرّ ضرورةً — مريري على ما ساءني ومريرها
كأنيّ إذا لم أفض منها لبانةً — و قد نضبتْ أوطارها وندورها
و أني تراني أغسلُ الدمَ موجعا — أو العارَ فاعلم ثمَّ أني عقيرها
عطاءٌ على التقتير إلا غديرةً — تزاحمَ حول الأربعين قتيرها
غرابيبُ من لون الشبيبةِ وقعٌ — أسفَّ من الأيام بازٍ يطيرها
تقسى القلوبَ بعدها وحشةً لها — كأنَّ قلوبَ الغانيات وكورها
ترى بوجوهٍ أنها بجمالها — تصيدُ وما الأشراكُ إلا شعورها
أجاور في شيي عيونا قويةً — على جزلِ الشيبِ المغالطِ حورها
و كلّ بياضٍ فضلةٌ لا يلقيها — إذا لم يكن إلا السواد يضيرها
سلا جمراتِ البين بي كيف دستها — يوقدُ بالأنفاس تحتي سعيرها
حملتُ بقلبي منهمُ وهو حبةٌ — و من عيسهم ما لا تقلُّ ظهورها
تلفتُّ بالأظعانِ رفعا ومهبطا — تعوجُ لي أو تستقيمُ سطورها
بعشواءَ من فرطِ البكاء كأنما — تواعدَ نارُ الحيَّ بيناً ونورها
و فيمن نكرتُ الحلمَ من جزعٍ له — صبورُ مقاماتِ الوداع شكورها
إذا أفحمتني قولةٌ فصحتْ له — و أقتلُ ألفاظ الإناثِ ذكورها
يدير كئوسا سامرةً من لحاظه — و فى فيه أخرى حلوةٌ لا يديرها
من العربياتِ الكرائمِ درةٌ — تخاض إليها من تميم بحورها
تلوم أمشاعي في القناعة جالسا — فهل ثورةٌ ترضى المعالي أثورها
و أوحدني كما ترينَ وعفَّ بي — فسادُ موداتٍ أرى وفجورها
و أبناءُ علاتٍ أخوها غنيها الص — ريحُ ومولاها الهجينُ فقيرها
وجوهٌ يصفيها النفاقُ وتحتها — بطائنُ من غشًّ يشفُّ كدورها
أضمُّ القوافي لي تفيءُ عليهمُ — و ليس وراء الخدر إلا نفورها
و أوحشها ممن تقلدُ أنه — سواءٌ حصاها عنده وشذورها
و أن قياما بالفناءِ لدودها — أعزُّ إذا لم يرعَ خصبا مسيرها
أفي نصرة الأعرابِ من حسدٍ لها — و منهم بواديها ومنهم حضورها.
و في قومها من فارسٍ للسانها — عدوُّ فسل في قيصرٍ من نصيرها
لعلَّ غلاماً أدبَ الملكُ رأيهُ — تئطُّ به أرحامها فيجيرلها
و ما ضرَّ في غير الكفاةِ ارتحاضها — إذا ما غلت عند ابن عيسى مهورها
إذا ما دعتْ أفضى إليه افتراعها — فكان فتاها من أبوه وزيرها
سعى للمعالي سعيها وهو يافعٌ — و أكبرها من ساد وهو صغيرها
و هيبَ وما طرتْ خميلةُ وجهه — و أولى النصولِ أن يهابَ طريرها
أراك وما أسديتَ بعدُ صنيعةً — يقول الرضا عنها ويشهدُ زورها
تخالفُ أقوالٌ عليك اتفاقها — و تكثرُ أوصافٌ إليك مصيرها
لقد فخر النادي أبٌ عدلَ ابنهُ — إذا خاف خجلاتِ الرجال فخورها
و في شططِ الآمالِ فيك لنفسه — و أكثرُ آمالِ النفوس غرورها
لمدَّ على العلياء منك فنالها — يداً يذرعُ الرمحَ الطويلَ قصيرها
لكمُ وفضةُ الآراءِ تبتدهونها — فتصمى إذا الآراءُ أشوى فطيرها
و ما وهنتْ فيما تقلبُ دولةٌ — و أنتم لها إلا وفيكم جبورها
لقد علمتْ كيف اطرادُ نظامها — لياليَ إذ تلقىَ إليكم أمورها
إذا ذكرتْ أسماؤكم هشَّ تاجها — لأيامه منكم وحنَّ سريرها
حلفتُ بما يحي الخير أحله — و يوقدُ مما قلدتهُ ضفورها
رعوها الربيعَ فالربيعَ وعطنوا — عليها إلى أن ضاق عنها سيورها
تساقُ الشهورَ والليالي هديةً — إلى ساعة توفى بجمعٍ أجورها
ببطحاء لو ما أنبتَ الدمُ روضةً — لروضَ من جاري طلاها صخورها
لقد سرَّ ما استطاع مخبري — بودك والأخبارُ نزرٌ سرورها
سلاما ووصفا واشتياقا بغيبةٍ — ذكتْ لوعتي منها وشبَّ زفيرها
فإنك للآداب والودَّ خاطبٌ — بشيرُ العلا فيما خطبتَ بشيرها
فقل كيف تنبو روضةٌ غاضَ برهةً — جدا الماءِ عنها ثم فاضَ غديرها
محاسنُ أيقظتَ العلا في طلابها — فقد نام هاديها وقام ضريرها
فليتك إن كان المبلغ صادقا — أجابك عفوا سهلها وعسيرها
فتحتُ لك الأبوابَ عنها وقد أبىَ — زماناً حفيظاها وحصنَ سورها
لئن كانت الزباءَ عزاً ومنعةً — فأنت لها من غير جدعٍ قصيرها
و لولا الودادُ ما برزنَ سوامحا — و قد برزتْ بالغانيات خدورها
و لا عاقها في عرضها لمعاشرٍ — معارفها عجمٌ البصائر عورها
إذا اتسعتْ أيمانها لعطيةٍ — و راجعت الأخلاقَ ضاقت صدورها
و لكنها نفسٌ يطاعُ صديقها — على حكمها فيها ويعصى أميرها
تملَّ بها لا طيبَ نشرٍ يفوتها — إذا لومستْ ولا جمالَ يبورها
أزورُ بها دورَ الملوك طليعةً — ترود ليَّ الأخلاقَ ثم أزورها
و فسحْ لها في زينة الفصحِ موضعا — تقوم به تتلى عليك عشورها
و نلْ وأبوك العزَّ ما حنَّ فاقدٌ — و قام على السبع الطباقِ مديرها
وأوفى بها شعثٌ لكم يدرسونها — مزاميرَ يستوفى اللحونَ زبورها
مكبين للأذقانِ يحتضنونها — يصانُ عن الصفح العنيفِ سفورها
تفوتكمُ بالسمع والعينُ ما رأتْ — و دلَّ على ما في القلوب نذيرها
فأقسمُ لو قضتْ ضلوعيَ بعدها — لما التأمتْ إلا عليكم فطورها