ألا يا سعد قد أظهرت شكا

ألاَ يا سعدُ، قد أظهرتَ شكّاً — وشَكُّ المرء في الأحداثِ داءُ

عَلَى أَيِّ الأمورِ وقفتَ حَقّاً — يُرَى أو باطلاً، فَلَهُ دواءُ

وقَدْ قالَ الّنِبيّ، وحَدّ حدّاً — يُحِلّ به من الناسِ الدّماءُ:

ثَلاثٌ: قاتِلٌ نفساً وزانٍ — ومرتَدّ مَضَى فيه القضَاءُ

فإنْ يكنِ الإمامُ يَلُمّ مِنْها — بِواحِدَةٍ فَلَيسَ لَهُ وَلاءُ

وإلاّ فالذي جِئتُمْ حَرَامٌ — وقاتِلُهُ، وخاذِله سواءُ

وهذا حكمُهُ، لا شَكّ فيه — كما أنّ السّماءَ هِي السّماءُ

وخيرُ القولِ ما أوجزتَ فيه — وفي إكثاركَ الدّاءُ العَيَاءُ

أبا عَمْروٍ، دَعوتُكُ في رِجالٍ — فجازَ عَراقِيَ الدّلْوِ الرّشاءُ

فأمّا إذْ أبيتَ فليسَ بَيْني — وبينَكَ حُرْمَةٌ، ذَهَبَ الرّجاءُ

سِوى قولي إذا اجتمعت قريشٌ: — عَلَى سَعْدٍ مِنَ اللهِ العَفَاءُ