نبا به الوساد

Muslim ibn al-Walîd

نَبا بِهِ الوِسادُ — وَاِمتَنَعَ الرُقادُ

وَصادَهُ غَزالٌ — يُرمى فَما يُصادُ

وَيلي أَنا مَريضٌ — مالِيَ لا أُعادُ

أَبكي عَلى فُؤادي — إِذ ذَهَبَ الفُؤادُ

وَلَو بَكى لِشَيءٍ — بَكى لِيَ البُعادُ

أَصبَحتُ في جِهادٍ — إِنَّ الهَوى جِهادُ

يا قاتِلي وَقَتلي — في غَيرِهِ السَدادُ

صَرَمتَني وَمِنّى — صَفا لَكَ الوِدادُ

عُوِّدتُ مِنكَ حَتّى — قَد مَلَّني العُوّادُ

حُمِّلتُ مِنكَ مالاً — تَحمِلُهُ الأَطوادُ

مِمَّ وَفيمَ قَتلي — أَما لَكُم مَعادُ

لي في الصِبا اِرتِيادٌ — ما مِثلُهُ اِرتِيادُ

وَرُبَّ لَذَّةٍ لي — يَتبَعُها القِيادُ

أَحيَيتُها وَإِلفي النَ — عيمُ وَالسُهادُ

وَقَهوَةٍ شَمولٍ — مَنشَؤُها السَوادُ

كانَت بِعَهدِ نوحٍ — أَو عَصَّرَتها عادُ

سَبَأتُها وَحَولي — خَضارِمٌ أَنجادُ

لَيسَ لَهُم نَديدٌ — وَلا لَهُم أَندادُ

سَوَّدتُهُم بِفَضلي — وَسُؤدَدي فَسادوا

كَلامُهُم عَلَيها ال — غِناءُ وَالإِنشادُ

حُلِيُّها مِن ماءٍ — وَلُبسُها الإِزبادُ

إِذا دَنَت مِن نارٍ — جَلَّلَها اِرتِعادُ

قُلوبُنا سُيوفٌ — لِسِرِّنا أَغمادُ

وَخُلدُنا مُقيمٌ — لَيسَ لَهُ نَفادُ

أَكواسُنا مِلاءٌ — صادِرَةٌ وُرّادُ

وَعِندَنا فَتاةٌ — تُزهى بِها الأَعوادُ

وَعِندَنا غَزالٌ — بِطَرفِهِ يَصطادُ

مِن كَفِّهِ إِصدارُ النَ — عيمِ وَالإيرادُ

كَأَنَّهُ قَضيبٌ — في غَرسِهِ مَيّادُ

فَلَم يَزَل يَسقينا — صِرفاً لَها اِتِّقادُ

حَتّى اِنثَنى صَريعاً — كَفِّي لَهُ وِسادُ

كَأَنَّ شارِبيها — في سوقِهِم أَقيادُ

مُحَمَّدُ اِبنُ مَنصو — رٍ الفَتى الجَوادُ

ما بَعدَهُ جَوادٌ — لِجودِهِ يُرتادُ

جَزلُ النَدى تُداوى — بِحِلمِهِ الأَحقادُ

كَالبَدرِ لَيسَ يَغتا — لُ طولَهُ النِجادُ

أَحيا فِعالَ قَومٍ — كانوا هُمُ فَبادوا

وِراثَةً إِيّاها — وَرَثَّهُ زِيادُ

إِذا شَكاهُ مالٌ — لَهُ بِهِ يُجادُ

أَثنَت عَلى يَدَيهِ ال — قَواطِعُ الحِدادُ

دَفّاعُ مُعضِلاتٍ — لِحَملِها مُعتادُ

أَفنى طَريفَ ما يَم — لِكُ النَدى التِلادُ

لَو فَقَدتهُ يَوماً — لَاِغبَرَّتِ البِلادُ

غَيثٌ سَماءُ جودٍ — تَحيا بِهِ البِلادُ

لَيسَ لَهُ إِخلافٌ — وَلا لَهُ ميعادُ

آباؤُهُ أَنجادٌ — أَبناؤُهُ أَمجادُ

كَم مَعشَرٍ شِحاحٍ — صافَحَهُم فَجادوا

هُوَ الحَيا الَّذي لا — تَذُمُّهُ الرُوّادُ

عَطاؤُهُ اِبتِداءٌ — مُكَرَّرٌ مُعادُ

وَبَحرُهُ فَيّاضٌ — يَحمُدُهُ الوُرّادُ

وَهَمُّهُ إِمضاءٌ — وَفِعلُهُ اِعتِمادُ

وَسَيبُهُ إِسرافٌ — ما مَعَهُ اِقتِصادُ

بَثَّ النَوالَ حَتّى — أَحَبَّهُ الحُسّادُ

كَأَنَّما الأَنامُ — بِبابِهِ أَجنادُ

جَرى بِهِ مَنصورٌ — إِذ بَلَّدَ الجِيادُ

فَجاءَ حينَ فاتَ — يَسبُقُ أَو يَكادُ

مَدَحتُهُ وَمَدحي — مُحَمَّداً رَشادُ

عَلى الإِخاءِ مِنهُ — يُمسِكُهُ اِعتِقادُ

إِذا جَرَت شَمالٌ — أَو وَقَعَ الصُرادُ

أَو أَخلَفَت سَماءٌ — أَو أَصلَدَت زَنادُ

المُلكُ في قُرَيشٍ — لِهاشِمٍ مُنقادُ

فَهُم لَهُ رُواقٌ — وَأَنتُمُ أَوتادُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة