لا خيل عندك تهديها ولا مال

لا خَيْلَ عِندَكَ تُهْديهَا وَلا مالُ — فَليُسْعِدِ النُّطْقُ إنْ لم تُسعِدِ الحالُ

وَاجْزِ الأميرَ الذي نُعْمَاهُ فَاجِئَةٌ — بغَيرِ قَوْلٍ وَنُعْمَى النّاسِ أقْوَالُ

فَرُبّمَا جَزَتِ الإحْسَانَ مُولِيَهُ — خَريدَةٌ مِنْ عَذارَى الحَيّ مِكسالُ

وَإنْ تكُنْ مُحْكَماتُ الشّكلِ تمنَعُني — ظُهُورَ جَرْيٍ فلي فيهِنّ تَصْهالُ

وَمَا شكَرْتُ لأنّ المَالَ فَرّحَني — سِيّانِ عِنْديَ إكْثَارٌ وَإقْلالُ

لَكِنْ رَأيْتُ قَبيحاً أنْ يُجَادَ لَنَا — وَأنّنَا بِقَضَاءِ الحَقّ بُخّالُ

فكُنْتُ مَنبِتَ رَوْضِ الحَزْنِ باكرَهُ — غَيثٌ بِغَيرِ سِباخِ الأرْضِ هَطّالُ

غَيْثٌ يُبَيِّنُ للنُّظّارِ مَوْقِعُهُ — أنّ الغُيُوثَ بِمَا تَأتيهِ جُهّالُ

لا يُدرِكُ المَجدَ إلاّ سَيّدٌ فَطِنٌ — لِمَا يَشُقُّ عَلى السّاداتِ فَعّالُ

لا وَارِثٌ جَهِلَتْ يُمْنَاهُ ما وَهَبَتْ — وَلا كَسُوبٌ بغَيرِ السّيفِ سَأْآلُ

قالَ الزّمانُ لَهُ قَوْلاً فَأفْهَمَهُ، — إنّ الزّمَانَ على الإمْساكِ عَذّالُ

تَدرِي القَنَاةُ إذا اهْتَزّتْ برَاحَتِهِ — أنّ الشقيَّ بهَا خَيْلٌ وَأبْطَالُ

كَفَاتِكٍ وَدُخُولُ الكَافِ مَنقَصَةٌ — كالشمسِ قُلتُ وَما للشمسِ أمثَالُ

ألقائِدِ الأُسْدَ غَذّتْهَا بَرَاثِنُهُ — بمِثْلِهَا مِنْ عِداهُ وَهْيَ أشْبَالُ

ألقاتِلِ السّيفَ في جِسْمِ القَتيلِ بِهِ — وَللسّيُوفِ كمَا للنّاسِ آجَالُ

تُغِيرُ عَنْهُ على الغارَاتِ هَيْبَتُهُ — وَمَالُهُ بأقَاصِي الأرْضِ أهْمَالُ

لَهُ منَ الوَحشِ ما اختارَتْ أسِنّتُهُ — عَيرٌ وَهَيْقٌ وَخَنْسَاءٌ وَذَيّالُ

تُمْسِي الضّيُوفُ مُشَهّاةً بِعَقْوَتِهِ — كأنّ أوْقاتَهَا في الطّيبِ آصَالُ

لَوِ اشْتَهَتْ لَحْمَ قارِيهَا لَبَادَرَهَا — خَرَادِلٌ مِنهُ في الشِّيزَى وَأوْصَالُ

لا يَعْرِفُ الرُّزْءَ في مالٍ وَلا وَلَدٍ — إلاّ إذا حَفَزَ الضِّيفَانَ تَرْحَالُ

يُروي صَدى الأرض من فَضْلات ما شربوا — محْضُ اللّقاحِ وَصَافي اللّوْنِ سلسالُ

تَقرِي صَوَارِمُهُ السّاعاتِ عَبْطَ دَمٍ — كَأنّمَا السّاعُ نُزّالٌ وَقُفّالُ

تَجْرِي النّفُوسُ حَوَالَيْهِ مُخَلَّطَةً — مِنهَا عُداةٌ وَأغْنَامٌ وَآبَالُ

لا يَحْرِمُ البُعْدُ أهْلَ البُعْدِ نائِلَهُ — وغَيرُ عاجِزَةٍ عَنْهُ الأُطَيْفَالُ

أمضَى الفَرِيقَينِ في أقْرَانِهِ ظُبَةً — وَالبِيضُ هَادِيَةٌ وَالسُّمْرُ ضُلاّلُ

يُرِيكَ مَخْبَرُهُ أضْعَافَ مَنظَرِهِ — بَينَ الرّجالِ وَفيها المَاءُ وَالآلُ

وَقَدْ يُلَقّبُهُ المَجْنُونَ حَاسِدُهُ — إذا اختَلَطْنَ وَبَعضُ العقلِ عُقّالُ

يَرْمي بهَا الجَيشَ لا بُدٌّ لَهُ وَلَهَا — من شَقّهِ وَلوَ کنّ الجَيشَ أجبَالُ

إذا العِدَى نَشِبَتْ فيهِمْ مَخالِبُهُ — لم يَجْتَمِع لهُمُ حِلْمٌ وَرِئْبَالُ

يَرُوعُهُمْ مِنْهُ دَهْرٌ صَرْفُهُ أبَداً — مُجاهِرٌ وَصُرُوفُ الدّهرِ تَغتالُ

أنَالَهُ الشّرَفَ الأعْلى تَقَدُّمُهُ — فَمَا الذي بتَوَقّي مَا أتَى نَالُوا

إذا المُلُوكُ تَحَلّتْ كانَ حِلْيَتَهُ — مُهَنَّدٌ وَأصَمُّ الكَعْبِ عَسّالُ

أبُو شُجاعٍ أبو الشّجعانِ قاطِبَةً — هَوْلٌ نَمَتْهُ مِنَ الهَيجاءِ أهوَالُ

تَمَلّكَ الحَمْدَ حتى ما لِمُفْتَخِرٍ — في الحَمْدِ حاءٌ وَلا ميمٌ وَلا دالُ

عَلَيْهِ مِنْهُ سَرَابيلٌ مُضَاعَفَةٌ — وَقَدْ كَفَاهُ مِنَ الماذِيِّ سِرْبَالُ

وَكَيْفَ أسْتُرُ ما أوْلَيْتَ من حَسَنٍ — وَقَدْ غَمَرْتَ نَوَالاً أيّهَا النّالُ

لَطّفْتَ رَأيَكَ في بِرّي وَتَكْرِمَتي — إنّ الكَريمَ على العَلْياءِ يَحْتَالُ

حتى غَدَوْتَ وَللأخْبَارِ تَجْوَالٌ — وَللكَوَاكِبِ في كَفّيْكَ آمَالُ

وَقَدْ أطَالَ ثَنَائي طُولُ لابِسِهِ... — إنّ الثّنَاءَ عَلى التِّنْبَالِ تِنْبَالُ

إنْ كنتَ تكبُرُ أنْ تَخْتَالَ في بَشَرٍ — فإنّ قَدْرَكَ في الأقْدارِ يَخْتَالُ

كأنّ نَفْسَكَ لا تَرْضَاكَ صَاحِبَهَا — إلاّ وَأنْتَ على المِفضَالِ مِفضَالُ

وَلا تَعُدُّكَ صَوّاناً لمُهْجَتِهَا — إلاّ وَأنْتَ لهَا في الرّوْعِ بَذّالُ

لَوْلا المَشَقّةُ سَادَ النّاسُ كُلُّهُمُ؛ — ألجُودُ يُفْقِرُ وَالإقدامُ قَتّالُ

وَإنّمَا يَبْلُغُ الإنْسانُ طَاقَتَهُ — مَا كُلّ ماشِيَةٍ بالرّحْلِ شِمْلالُ

إنّا لَفي زَمَنٍ تَرْكُ القَبيحِ بهِ — من أكثرِ النّاسِ إحْسانٌ وَإجْمالُ

ذِكْرُ الفتى عُمْرُهُ الثّاني وَحاجَتُهُ — مَا قَاتَهُ وَفُضُولُ العَيشِ أشغَالُ