لأي صروف الدهر فيه نعاتب

al-Mutanabbî

لأيّ صُرُوفِ الدّهْرِ فيهِ نُعاتِبُ — وَأيّ رَزاياهُ بوِتْرٍ نُطالِبُ

مَضَى مَنْ فَقَدْنا صَبرَنا عند فَقْدِهِ — وقد كانَ يُعطي الصّبرَ والصّبرُ عازِبُ

يَزُورُ الأعادي في سَمَاءِ عَجَاجَةٍ — أسِنّتُهُ في جانِبَيْها الكَواكِبُ

فتَسْفِرُ عَنهُ والسّيوفُ كأنّما — مَضارِبُها مِمّا انْفَلَلْنَ ضرائِبُ

طَلَعْنَ شُمُوساً والغُمُودُ مَشارِقٌ — لَهُنّ وهاماتُ الرّجالِ مَغارِبُ

مَصائِبُ شَتّى جُمّعَتْ في مُصيبَةٍ — ولم يَكفِها حتى قَفَتْها مَصائِبُ

رَثَى ابنَ أبينا غيرُ ذي رَحِمٍ لَهُ — فَباعَدَنَا عَنْهُ ونَحْنُ الأقارِبُ

وَعَرّضَ أنّا شامِتُونَ بمَوتِهِ — وإلاّ فَزارَتْ عارضَيْهِ القَواضِبُ

ألَيسَ عَجيباً أنّ بَينَ بَني أبٍ — لنَجْلِ يَهوديٍّ تَدِبّ العَقارِبُ

ألا إنّما كانَتْ وَفاةُ مُحَمّدٍ — دَليلاً على أنْ لَيسَ لله غَالِبُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة