نرى عظما بالبين والصد أعظم

نَرَى عِظَماً بالبَينِ والصّدُّ أعظَمُ — ونَتّهِمُ الواشِينَ والدّمْعُ مِنْهُمُ

ومَنْ لُبُّهُ مَع غَيرِهِ كَيفَ حالُهُ — ومَنْ سِرّهُ في جَفْنِهِ كيفَ يُكتَمُ

ولمّا التَقَيْنا والنّوَى ورَقيبُنا — غَفُولانِ عَنّا ظِلْتُ أبكي وتَبسِمُ

فلَمْ أرَ بَدراً ضاحِكاً قبلَ وجْهِها — ولم تَرَ قَبْلي مَيّتاً يَتَكَلّمُ

ظَلومٌ كمَتنَيْها لِصَبٍّ كَخَصْرِها — ضَعِيفِ القُوَى مِن فِعلِها يَتَظلَّمُ

بفَرْعٍ يُعيدُ اللّيْلَ والصّبْحُ نَيّرٌ — ووَجهٍ يُعيدُ الصّبحَ واللّيلُ مُظلِمُ

فلَوْ كانَ قَلبي دارَها كانَ خالِياً — ولكنّ جَيشَ الشّوْقِ فيهِ عرَمرَمُ

أثَافٍ بها ما بالفُؤادِ مِنَ الصَّلَى — ورَسْمٌ كَجسمي ناحِلٌ مُتَهَدّمُ

بَلَلْتُ بها رُدْنَيَّ والغَيمُ مُسْعِدي — وعَبْرَتُهُ صِرْفٌ وفي عَبرَتي دَمُ

ولَوْ لم يكُنْ ما انهَلّ في الخدّ من دمي — لمَا كانَ مُحْمَرّاً يَسيلُ فأسْقَمُ

بنَفْسِي الخَيَالُ الزّائري بعد هجعَةٍ — وقوْلَتُهُ لي بعدَنا الغُمضَ تَطعَمُ

سَلامُ فلَوْلا الخَوْفُ والبُخلُ عندَهُ — لقُلتُ أبو حَفْصٍ عَلَينا المُسَلّمُ

مُحِبُّ النّدَى الصّابي إلى بَذْلِ ماله — صُبُوّاً كمَا يَصْبُو المُحبُّ المُتَيَّمُ

وأُقْسِمُ لَوْلا أنّ في كلّ شَعْرَةٍ — لَهُ ضَيغَماً قُلنا لهُ أنتَ ضَيغَمُ

أنَنْقُصُهُ من حَظّهِ وهْوَ زائِدٌ — ونَبْخَسُهُ والبَخْسُ شيءٌ مُحَرَّمُ

يَجِلُّ عنِ التّشبيهِ لا الكَفُّ لُجّةٌ — ولا هوَ ضِرْغامٌ ولا الرّأيُ مِخذَمُ

ولا جُرْحُهُ يُؤسَى ولا غَوْرُهُ يُرَى — ولا حَدُّهُ يَنْبُو ولا يَتَثَلّمُ

ولا يُبْرَمُ الأمْرُ الذي هوَ حالِلٌ — ولا يُحْلَلُ الأمْرُ الذي هوَ مُبْرِمُ

ولا يَرْمَحُ الأذْيالَ مِنْ جَبَرِيّةٍ — ولا يَخْدُمُ الدّنْيَا وإيّاهُ تَخدُمُ

ولا يَشْتَهي يَبْقَى وتَفْنى هِبَاتُهُ — ولا تَسْلَمُ الأعداءُ منْهُ ويَسْلَمُ

ألَذُّ مِنَ الصّهْبَاءِ بالماءِ ذِكْرُهُ — وأحْسَنُ مِنْ يُسرٍ تَلَقّاهُ مُعدِمُ

وأغْرَبُ من عَنقاءَ في الطّيرِ شكلُهُ — وأعْوَزُ مِنْ مُسْتَرْفِدٍ منه يُحرَمُ

وأكثرُ من بَعدِ الأيادي أيادِياً — من القَطرِ بعد القَطْرِ والوَبلُ مُثجِمُ

سَنيُّ العَطايا لوْ رَأى نَوْمَ عَيْنِهِ — منَ اللّؤمِ آلى أنّهُ لا يُهَوِّمُ

ولو قالَ هاتُوا دِرْهَماً لم أجُدْ بهِ — على سائِلٍ أعْيا على النّاسِ دِرْهَمُ

ولَوْ ضَرّ مَرْأً قَبْلَهُ ما يَسُرّهُ — لأثَّرَ فيهِ بأسُهُ والتّكَرّمُ

يُرَوّي بكالفِرْصادِ في كلّ غارَةٍ — يَتامَى منَ الأغمادِ تُنضَى فتُوتِمُ

إلى اليَوْمِ ما حَطّ الفِداءُ سُرُوجَهُ — مُذُ الغَزْوِ سارٍ مُسرَجُ الخيل مُلجَمُ

يَشُقّ بلادَ الرّومِ والنّقْعُ أبْلَقٌ — بأسْيافِهِ والجَوُّ بالنّقْعِ أدْهَمُ

إلى المَلِكِ الطّاغي فكَمْ من كَتيبَةٍ — تُسايِرُ منهُ حَتْفَها وهيَ تَعْلَمُ

ومِنْ عاتِقٍ نَصرانَةٍ بَرَزَتْ لَهُ — أسيلَةِ خَدٍّ عَنْ قَليلٍ سيُلْطَمُ

صُفُوفاً للَيْثٍ في لُيُوثٍ حُصُونُها — مُتُونُ المَذاكي والوَشيجُ المُقَوَّمُ

تَغيبُ المَنَايا عَنْهُمُ وهْوَ غائِبٌ — وتَقْدَمُ في ساحاتِهِمْ حينَ يَقدَمُ

أجدَّكَ ما تَنفَكّ عانٍ تَفُكّهُ — عُمَ بنَ سُلَيْمانٍ ومالٌ تُقَسِّمُ

مُكافيكَ مَنْ أولَيْتَ دينَ رَسولِهِ — يداً لا تُؤدّي شُكرَها اليَدُ والفَمُ

على مَهَلٍ إنْ كنتَ لَستَ براحِمٍ — لنَفْسِكَ مِنْ جُودٍ فإنّكَ تُرْحَمُ

مَحَلُّكَ مَقْصُودٌ وشانيكَ مُفحَمٌ — ومِثْلُكَ مَفقودٌ ونَيلُكَ خِضرِمُ

وزارَكَ بي دونَ المُلوكِ تَحَرُّجٌ — إذا عَنّ بَحْرٌ لم يَجُزْ لي التّيَمّمُ

فعِشْ لوْ فدى المَملوكُ رَبّاً بنفسِهِ — من الموْتِ لم تُفقَدْ وفي الأرض مُسلمُ