وذات غدائر لا عيب فيها

وذاتِ غَدائِرٍ لا عَيْبَ فيها — سِوَى أنْ لَيسَ تَصْلُحُ للعِناقِ

إذا هَجَرَتْ فَعَنْ غيرِ اختِيارٍ — وإنْ زارَتْ فَعَنْ غيرِ اشْتِياقِ

أمَرْتَ بأنْ تُشالَ فَفارَقَتْنَا — وما ألِمَتْ لحادِثَةِ الفِراقِ