هل عند غان لفؤاد صد

al-Muthaqqib al-ʿAbdî

هَلْ عند غانٍ لِفؤادٍ صَدِ — من نَهلةٍ في اليومِ أو في غَدِ

يَجزي بها الجازونَ عنِّي ولو — يمنعُ شربى لسقتني يدى

قاتلْ: ألا لا يشترى ذاكمُ — إلاّ بما شِئنا ولم يوجدِ

إلاّ بِبَدرَيْ ذَهَبٍ خالِصٍ — كلَّ صباحٍ آخرَ السند

منْ مالِ منْ يجني ويجنى لهُ — سبعونَ قنطاراً منَ المسجدِ

أو مائةٌ تُجعَلُ أولادُها — لَغْواً وعُرضُ المائةِ الجلمَدُ

إذْ لمْ أجدْ حبلاً لهُ مرَّةٌ — إذْ أنا بين الخلِّ والأوبدِ

حتَّى تُلُوفِيتُ بِلَكِّيَّةٍ — معجمةِ الحاركِ والموقدِ

تعطيكَ مشياً حسناً مرَّةً — حثَّكَ بالمرودِ والمحصدِ

في بَلدةٍ تَعزِفُ جَنَّاتُها — ناوٍ كَرأسِ الفَدَّنِ المُؤْيَدِ

عَـرقـاءَ وَجـناءَ جُمالِيَّةٍ — مُكْرَبَةٍ أَرْساغُها جَلْمَدِ

كأنما أوبُ يديها إلى — حَيزومِها فوقَ حَصى الفَدْفَدِ

نوحُ أبنهِ الجونِ على هالكٍ — تَندُبُهُ رافِعَةَ المِجْلَدِ

كلَّفتها تهجيرَ داويَّةٍ — منْ بعدِ شأوىْ ليلها الأبعدِ

لا يرفعُ السَّوطَ لها راكبٌ — إذا المَهارى خَوَّدَت في البَدِ

تَسْمَعُ تَعْزافاً لهُ رَنَّةٌ — في باطِنِ الوادي وفي القَرْدَدِ

كأنَّها أسفعُ ذو جدَّةٍ — يمسدهُ الوبلُ وليلٌ سدِ

ملمَّمعُ الخدَّينِ قد أردفتْ — أكرعهُ بالزَّمعِ الأسودِ

كأنَّما ينظرُ في برقغ — من تحتِ رَوقٍ سَلِبِ المِذوَدِ

ضمَّ صماخيهِ لنكرَّبةٍ — من خَشيَةِ القانِصِ والموسَدِ

وانتصبَ القلبُ لتقسيمهِ — أمراً فَريقَينِ وَلم يَبلُدِ

يتبعهُ في إثرهِ واصلٌ — مثلُ رشاءِ الخلبِ الأجردِ

في بلدةٍ تعزف جنَّانها — فيها خَناطيلُ من الرُّوَّدِ

قاظَ إلى العليا إلى المنتهى — مُستَعرِضَ المَغربِ لم يَعضُدِ

فذاكمُ شبهَّتهُ ناقتي — مُرتَجِلاً فيها ولم أعتَدِ

بالمربأ المرهوبِ أعلامهُ — بالمُفرِعِ الكاثِبَةِ الأكبَدِ

لمَّا رأى فاليهِ ما عندهُ — أعجبَ ذا الرَّوحةِ والمغتدى

كالأجدلِ الطَّالب رهوَ القطا — مُستَنْشِطاً في العُنُقِ الأَصْيَدِ

يجمعُ في الوكرِ وزيماً كما — يجمعُ ذو الوفضةِ في المزودِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة