إن رمت بالمثل التقريب مقتصدا

إن رمت بالمثل التقريب مقتصدا — فخذ مقالة من للحق قد وجدا

هذا مثال ولم أقصد حقيقته — لديك فافهم مرادي واترك النكدا

إذا تعارجت تحكي أعرجا فلقد — فعلت فعلا وذاك الفعل منك بدا

وإنه عرض بل صورة ظهرت — وأنت قيومها تبقى لديك مدى

وما لها من وجود غير فاعلها — والفاعل الحق لا تعدل به أحدا

قامت به الخلق طرا حيث هم عرض — وهم حجاب عليه داما أبدا

وكلهم فعله والوهم يجعلهم — أغياره وهو فعال كما وردا

لذاك عن كل ما الفعال يفعله — فليس يسأل بل هم يسألون غدا

وما الإله بجسم لا ولا عرض — فافهم كلامي ذا وامدد إليه يدا

إن العوالم أعراض بأجمعها — كأنها في كلام الحق رجع صدى

والكل فان وللحق الظهور بهم — ظهور ملتبس تلقاه متحدا

وهم يقولون بالأجسام قائمة — أعراضه يوهمونا مذهبا فسدا وعند تعريفهم للجسم قد ذكروا مجموع أعراض أمر عندهم قصدا

قالوا هو الجسم أعني ما تركب من — جواهر فردة قولا لأهل هدى

والجوهر الفرد فيه الاختلاف وقد — نفاه قوم وقوم أثبتوه سدى

وقال قوم بأن الجسم ذلك ذو — طول وعرض وعمق قول أهل ردا

وكل ذلك غير الحق قد وصلوا — إليه بالعقل لا بالشرع مستندا

مقالة عند أقوام فلاسفة — قد تابعوهم بها رأيا ومعتقدا

وإنما قولنا هذا ومشبهه — دين النبي ابن عبد الله للسعدا

ومن تأمل في الأقوال أجمعها — رأى الذي قد رأينا فاطلب المددا