أيها السائر بالركبان حي
أيها السائر بالركبان حيّ — منزلا فيه لذات الخال حي
واحبس العيس علينا ساعة — علّ ميت الشوق أن يصبح حيّ
وبعهدي أنّ لي قلبا وقد — ذاب حتى قد جرى من مقلتي
وجيوش الشوق لما هجمت — فرّ صبري ولوى عني ليّ
ليت سكان النقى لو سمحوا — ليتهم لو عطفوا يوما عليّ
ما لقلبي ولهم يوم النوى — أنه ضاع بذياك اللويّ
شفني السقم ولم يشف الرجا — كبدي والروح راحت من يديّ
وكأين من ولوع لم يفد — وكأين من دموع وكأيّ
هذه الدار وهذا شغفي — في هوى ساكنها والصبر عيّ
كلما شمت بريقا لامعاً — من حمى نجد شواني الشوق شيّ
ليتني نلت مناي بمنى — ليتني من وصلهم فزت بشي
رجع الترب إلى الترب فها — وسرى النور إلى النور فهي
والذي أعرف لا أعرفه — واختفى مذ لاح من خلف الخبيّ
فدنا بل فتدلى لي فغدا — قاب قوسين فمني وإليّ
نسبة صليةأ فرعية — أرث مبعوث إلينا من قصيّ
وهي سرّ علق الروح به — يوم لا يوم طوى الا غيار طيّ
وطوايا السرّ بالسرّ انطوت — صحت لما انتشرت يا آل طيّ
اسفر البرقع والوجه فما — عنه يثنيني ثلاث وثنيّ
واحد والكل فيه واحد — حب ليلى وحنين للحميّ
وهوى بالطرف يحوي حورا — وغرام بالذي تحت القبيّ
وبهيفاء كبدر طالع — وبظبي مائس القدّ حليّ
وهي أسماء لديهم سميت — والمسمى دونهم ذاك لديّ
ينظر المحبوب من طاقته — مالنا من طاقة في ذا الهويّ
أبعد الصبر وأدنى الشوق مذ — أمسك القلب وأجرى دمعتي
إن بدا فيه فنينا وإذاوقريبٌ وبعيدٌ هوَ عَنْ نشأةِ الكلِّ وَفيها متزيّ — ما اختفى عنا بقينا يا أخيّسقط بيت ص
وهو في مكتنا كعبتنا — وبه الجسم كداء وكديّ
لا تظنوا أننا فيه ولا — هو فينا أيّ جهل ذاك أيّ
والمعاني كلها منا وعن — شاخص الاسم لشمس الذات فيّ
وقرا فينا علينا ذكره — مثل طه قد قرا عند أبيّ
بحر علم نحن فيه سفن — من يرمه للبلايا يتهيّ
كلما شئنا غرقنا فيه عن — كل شيء ولنا الداء دويّ
أنا للسالك أمّ وأب — فتمتع بعلومي يا بنيّ
ولنا الحق على العرش استوى — وبنا العرش على الماء السويّ
قبلتي الكل ونور المصطفى — في صلاتي وهو أعلى قبلتيّ
وإذا بحت بسرّي قلت لا — ذا ولا وذاك ولكن وجه ميّ
إن أقم قمت إلى طلعتها — متخل عن سواها متهيّ
وإذا أومأت أومأت لها — في ركوعي وسجودي للثرّي
وتراب لتراب ينحني — حكم أمر من سواه الرشد غيّ
والمصلى هي بالذات لنا — رحمة عمت وخصت كل شيّ
فعموم هي نار كثفت — وخصوص لطفت نور الضويّ
وشمال ويمين وهما — كفتا الميزان كلتا فرقتيّ
وفرقة تعلو وأخرى سفلت — كي يحيط الأمر بالضدّين كي
فأناس لذة القرب لهم — وأناس عندهم بالبعد كيّ
وكلا الفعلين منصوب له — مثل فعل نصبته لام كي
عدة الواحد قد عجلها — وبعيد لي من الواحد ليّ
جنة العلم الإلهيّ هنا — نحن نيها وهي أعلى جنتيّ
وغدا في جنة القدرة من — شهوات النفس أنواع الحليّ
ولنا في نشأتينا دائما — جنة الذات ومرقاة رقيّ
وحياة جنة عالية — دون أهل الكفر فيها كل حيّ
وبسمع جنة لي وكذا — بصر أقطف منها زهرتيّ
وهنا جنة خلد للإرا — دة فيها ماصبا فيها الصبيّ
وكلام الله عندي جنة — ذات أنهار وأشجار وفيّ
وقصور وسرور دائم — ونعيم بمهاة فظبيّ
فهي جنات ثمان دخلت — صورتي فيهنّ للحي تحيّ
رؤية بالعين قد حققتها — لا خيال الفكر أو رؤيا الكريّ
واستجابت لي بما أملته — منيتي بعدا للتيا والتيّ
حرت في أنفس أمر حيث لي — نفس حرّ هي نور في دجيّ
أخذت من كل شيء حظها — تتفيا بظلالات إلا شيّ
مثل طه قد حوى بنت أبي — بكر الصدّيق مع بنت حييّ
فادخلوا يا قوم روضي إنني — في مقام فائح منه الشذيّ
واشربوه كأس خمر من يدي — وارضعوه لبنا من ذا الثديّ
أنا بدر الليلة الظلماء لا — صوت إلا وهو من صوتي صديّ
كل من صغرني كبرني — مثل تصغير عليّ يا عليّ
والذي يجهلني يعرفني — ما بصير قدره قدر العميّ
والذي يخرج من فكرته — علمه بالنزح ماء من طوىّ
ليس كالنازل فيه علمه — من سحاب الغيث سيل ذو غنيّ
فارفع البردة من نفسك عن — وجهنا تبصرنا دون الغطيّ
وادخل الميدان ميدان الوفا — تعرف المقدام من كل فتيّ
لا تكن أعمى وتنفي رؤية ال — نور لا يدري الوغى إلا الكميّ
ولبيب يرعوى من كلمة — والغبي يحتاج قرعا بالعصيّ
بالثنا أحسنت لما أحسنوا — واللهى من شأنها فتح اللهيّ
ثم لما عسكر العقل انقضى — جاء جيش الكشف خفاق اللويّ
واستعدّيت لأمر نلته — وتهيأت إلى السرّ المهيّ
وتذكرت عهودا سلفت — بالتجلي يوم إحدى نشأتي
واللييلات التي مرّت لنا — ينقضي العمر ولا أنسي الليي
ولعبنا بنغير الغيريا — يا عمير العقل ما فعل النعيّ
وأماطت منيتي عن وجهها — فانتهى منيّ عن الوهم النهيّ
كنت سفليا وعلويا بها — علويا صرت في أمر يعيّ
ثم جاء النور بالنور خلا — فة شهم هاشميّ لا أميّ