نحن ضياء الغارب الطالع

نحن ضياء الغارب الطالع — ونحن كالآلات للصانع

ونحن أسباب أمور الورى — نفعل بالمعطي وبالمانع

لا تحسن الأوقات إلا بنا — ولا يطيب العيش في الواقع

وليس منا زمن خاليا — من باصر حقا ومن سامع

والله إن يقطع كل الورى — ليس لنا والله بالقاطع

ملتنا ملة طه الذي — جاء بحال الفارق الجامع

وديننا ما في الورى غيره — وما عداه خدعة الخادع

إياك بل إياك من عصبة — في حقنا لم تخش من رادع

قد حاولوا بالجهل أن يطفئوا — أنوار علم عندنا نابع

وأنكروا الأسرار واستصغروا — دين النبي المصطفى الشافع

والعقل قد قاموا به يحصرون — الدين في المستحسن النافع

وقد نفوا ما عقلهم قاصر — عن فهمه من شرعنا الواسع

والدين قد خصوه في ظاهر — لجهلهم بالباطن الشاسع

وقاربوا أن يجعلوا ملة — عظيمة المتبوع والتابع

كملة للكفر مفهومة — بالعقل في الخافض والرافع

خوفا على منصبهم بالعلى — بين عوام الناس في الجامع

يا خيبة المسعى لهم إنهم — قد نظروا بالبصر الهاجع

فأبصروا الدنيا فأضحى لهم — عما سواها عفة القانع

وما لهم من قبح نياتهم — عن غضب الجبار من دافع

ألم يصلهم أن دين الهدى — كالبحر أو كالوابل الهامع

ظواهر تدرك بالعقل مع — بواطن كالبارق اللامع

وكلها حق بحق أتت — من عند حق بالهدى صادع

ويح شجي من خلي وهل — سالي الحشى كالواله الوقع

والجسم لا تشبههه روحه — ما جامد كالسائل المائع

وبارع يدري جهولا ولم — يدر جهول قط بالبارع