قد صرت كلي قلوبا فيه تحتار

قد صرت كلي قلوبا فيه تحتار — لما تجلى وما يختار نختار

والكل مني له الآذان مصغية — وإن نظرت فكلي فيه أبصار

غيب تحجب في الأكوان فهو بها — نور ونار ولا نور ولا نار

وهو الوجود النزيه الصرف عزفلا شيء سواه وعنه الكل آثار — ...

إذا أراد بدا ذاك المراد به — كما يريد وكانت منه أغيار

والكل في علمه لكن إرادته — تخفى وتبدي فكتمان وإظهار

جل المهيمن في تقديس حضرته — عمن سواه به كل الورى حاروا

لا ذنب للعقل هذا قدر طاقته — وذاك منه تسابيح وأذكار

لكنه إن يكن بالعجز معترفا — فمؤمن هو أولا فهو كفار

إذ ليس للحق مع شيء مناسبة — ولا بوجه فكالتصديق إنكار