رد الخليط الجمال فانصرفوا

ردَّ الخليطُ الجمالَ فانصرفوا — ماذَا عَلَيْهِمْ لَوَ انّهُمْ وَقَفُوا

لَوْ وَقَفُوا ساعةً نُسَائلُهُمْ — رَيْثَ يُضَحّي جِمَالَهُ السَّلَفُ

فِيهِمْ لَعُوبُ العِشاء آنِسَهُ الـ — دَّلّ، عروبٌ يسوءها الخلفُ

بَيْنَ شُكولِ النّساء خِلْقَتُها — قصدٌ، فلا جبلةٌ ولا قضفُ

تغترقُ الطَّرفَ وهيَ لاهيةٌ — كأنّما شَفَّ وَجْهَها نُزُفُ

قَضى لهَا اللَّهُ حين يَخْلُقُها الـ — ـخالقُ ألاَّ يكنَّها سدفُ

تَنامُ عَنْ كُبْرِ شَأنِها فإذا — قَامَتْ رُوَيْداً تَكادُ تَنْغَرِفُ

حَوْراءُ جَيْداءُ يُسْتَضاء بها — كأنّها خُوطُ بَانَةٍ قَصِفُ

تَمْشي كمَشْيِ الزَّهراء في دَمَثِ الـ — ـرَّملِ إلى السّهلِ دونهُ الجرفُ

ولا يغثُّ الحديثُ ما نطقتْ — وَهْوَ بِفِيها ذُو لَذَّةٍ طَرِفُ

تَخْزُنُهُ وَهْوَ مُشْتَهًى حَسَنٌ — وهوَ إذا ما تكلمت أنفُ

كأنَّ لبّاتها تبدَّدها — هَزْلى جَرَادٍ أجْوَازُهُ جُلُفُ

كأنّها دُرَّةٌ أحَاطَ بِها الـ — ـغوَّاصُ، يجْلو عن وجهها الصَّدَفُ

واللهِ ذي المسجدِ الحرامِ وما — جُلِّلَ مِنْ يُمْنَةٍ لها خُنُفُ

إِنّي لَأَهواكَ غَيرَ ذي كَذِبٍ — قَد شُفَّ مِنّي الأَحشاءُ وَالشَغَفُ

بَل لَيتَ أَهلي وَأَهلَ أَثلَةَ في — دارٍ قَريبٍ مِن حَيثُ تَختَلِفُ

أَيهاتَ مَن أَهلُهُ بِيَثرِبَ قَد — أَمسى وَمَن دونَ أَهلِهِ سَرِفُ

يا رَبِّ لا تُبعِدَن دِيارَ بَني — عُذرَةَ حَيثُ اِنصَرَفتُ وَاِنصَرَفوا

أَبلِغ بَني جَحجَبى وَقَومَهُمُ — خَطمَةَ أَنّا وَراءَهُم أُنُفُ

وَأَنَّنا دونَ ما يَسومُهُمُ ال — أَعداءُ مِن ضَيمِ خُطَّةٍ نُكُفُ

نفلي بحدّ الصَّفيحِ هامهمُ — وفلينا هامهمْ بنا عنفُ

إنّا وَلَوْ قَدَّمُوا التي عَلِمُوا — أكْبادُنَا مِنْ وَرَائهِمْ تَجِفُ

لمّا بدتْ غدوةً جباههمُ — حنتْ إلينا الأرحامُ والصُّحفُ

كقيلنا للمقدِّمينَ: قفوا — عن شأوِكُمْ، والحِرَابُ تخْتَلِفُ

يتبعُ آثارها إذا اختلجتْ — سُخْنٌ عَبِيطٌ عُرُوقُهُ تَكِفُ

قالَ لنا النّاسُ: معشرٌ ظفروا — قلنا: فأنّى بقومنا خلفُ

لنا معَ آجامنا وحوزتنا — بَيْنَ ذُرَاها مَخارِفٌ دُلُفُ

يذبُّ عنهنَّ سامرٌ مصعٌ — سودَ الغواشي كأنّها عرفُ