هل الحي إلا هالك وابن هالك

Ibrâhîm al-Riyâhî

هل الحيُّ إلاّ هَالِكٌ وابنُ هَالِكِ — وعزُّ البقا للّه غَيْرَ مُشَارِكِ

ولو أنّه يبقى على الدّهرِ ماجدٌ — لكان لنحريرٍ عزيزِ المدارِكِ

كهذا الذي أمسى الثّرى مُتَوَسِّداً — ونجمُ الثّريّا منه تحت أرائِكِ

لقد كان سيفاً في الشريعة صَارِماً — ونُورَ ظلامٍ في الجهالة حَالِكِ

إذا نشر التحقيق في روض درسه — فَيَا لَكَ من نشرٍ من المسك صائك

ومهما دعا في موقف الفهم باركا — على غيره جاءت له غير بارك

قضاياه في جيد القضاءِ قلائد — فتاواه تيجانٌ لمذهب مالك

إذا قال إسماعيل فالكلُّ مُنْصِتٌ — لأِجْزَلِ معنًى من صياغة سابك

مشى ذكرُه في العَالَمِينَ كما مَشَتْ — ذُكاءُ ولكن ذكرُه غيرُ دَالِكِ

إلى رحمة المولى مضى وهو آمِلٌ — لِمَقْعَدِ صِدْقٍ عند أَكْرَمِ مَالِكِ

ولمّا مضى أبكى القلوبَ توجُّعاً — وإنْ كان ذا وَجْهٍ من الْبِشْرِ ضاحِكِ

وعمّ الأسى حتّى لِسَاعةِ دَفْنِهِ — بكى الْمُزْنُ وَبْلاً بالدّموع السّوابكِ

لذاك تأتّى أن يقول مُؤّرِّخ — لِعَيْنِ السّمَا جَرْيٌ على قبر مالك

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة