لساعد هذا الدهر أنت أصابع

لِسَاعدِ هذا الدّهر أنت أَصَابِعُ — وأنتَ لأمر المُلْكِ خَتْمٌ وطَابِعُ

وفي كلّ مُلْكٍ مَنْ يسوس شؤونَه — ولكِن عن الماضي يجلّ المضارع

وفي الفَلَكِ السّامي كواكبُ جمّةٌ — وأَنَّى يضاهي الشّمسَ في الأُفْقِ طالِعُ

أيا نورَ عَيْنِ الدّهر فالدّهرُ مُبْصِرٌ — وَمَسْمَعَ جِسْمِ الدّهر فالدّهر سامع

حَلَلْتَ سماواتِ العُلَى فطويتَها — وإلاّ فممّا أنت في الجوّ ساطع

وما جئتَ إِقْبالاً بعزٍّ وإنّما — أتاك ليُلقى العزُّ إذْ أنت رافع

وما جاء إنْفَاساً بِغَيْرِ مَحَلِّه — ولكنّ فَرْعَ الشّيء للشّيء راجع

وأيّ كمالٍ يبتغى فيه كاملٌ — وأيّ جَداً يُبْغَى من النّاس نافع

فتًى نشر الإِحسانَ وابلُ جودِه — فقام ونُطْقُ الجودِ بالشّكر صادع

فأَنْبَتَ في الآفاقِ حمداً مُخَلّداً — ومجداً عن الأصحاب يرويه تابع

عَلاَمَ قَتَلْتَ البخلَ جوداً وأهلُه — على سقمه الماضي الجفون دوامع

كما نهكَتْ علياك عَلْيَاَء حَاسِدٍ — فأصبح ملسوعاً وقدرُك لاسعُ

على أنّ ما فوق البسيطة ساجدٌ — إليك وما فيها لغيرك راكع

وما حَسَدَ الأعداءُ شيئاً يَرَوْنَهُ — ورُبَّ عدوٍّ فيه للحقّ وَازعُ

وقد بَرَزَتْ للمُلك منك عزائمٌ — عَلِمْنَا بِأنَّ السّعدَ للنّحس قامع

وأَمَّكَ بالإِقبال في الحُسْنِ مَنْ له — إمَامَتُهُمْ في الدّين إذْ أنت جامع

فلِلّه خاقانٌ يرى بفؤاده — يُسَوِّفُ ما يأتي كما هو واقع

رأى أنّ للإِصلاح فيك شمائلاً — فألْفاكَ لا يدنو إليك مضارع

وغير غريبٍ أن يصيب بِرَأْيِهِ — أميرٌ لِثّدْيِ الرأي والعلم راضعُ

وللفرع بالأصل ابتداءٌ وحيثما — تكامل أصلُ المرء فالمرء تَابِعُ

وَدُمْ أنتَ في وجه السّعادة طالعاً — ودُرُّك من نحر الخلافة لامع