روحي فداك من الملم المعتري

روحي فداك من الملّم المعتري — ولَوَ انّهُ يُبْتاع كنتُ المشتري

وأنا الذي بتخلّفي أصبحتُ في — نَدَمٍ فيا ويلاه إنْ لم تَغْفِرِ

يا خَيْرَ مَنْ حسد العقودُ قريضَه — فتناثرت منها صِحَاحُ الجوهر

وأجَلَّ مَنْ دان القريضُ لطبعه — وبنثره سَحَرَ النّهى إنْ يُنْثَرِ

وأرقُّ مِنْ ساري النّسيم إذا انْبَرَى — لُطْفاً وأَسْوَغُ مِنْ زُلال الكوثر

أعني الهُمَامَ ابنَ الفقيه محمّداً — شيخَ الهُداةِ وقِدْوَةَ المستبصر

وَمَنِ العلومُ بنقده وذكائه — تزهو على الحور الحِسَانِ وتجتري

الدّرس لا يَهْوَى سوى تقريرِه — وسواه لا تَهْوَى مراقي المنبر

وإذا لِثَامُ الجهل غطّى مشكلا — كشف اللّثامَ عن الجبين المسفِر

ببراعةٍ من دونِ نَيْلِ أقلّها — حربُ البسوس وهَوْلُ يوم المحشر

يا عاذلي في حبّه قَصِّرْ فما — أنا عن هواه المستلّذّ بِمُقْصِرِ

ما كنت فيه مُقلِّداً غَيْرَ الهوى — فَأَطِلْ ملامك بعد ذا أو قَصِّرِ

إن كنتَ تسمعُ ما سمعتُ فإنّني — من حسنه أبصرتُ ما لم تُبْصِرِ

تُسليك منه فكاهةٌ فكأنّها — راحٌ براحة أغيدٍ مُتَبَخْتِرِ

ليس الغريبُ بأنسه في غُرْبَةٍ — بل مَنْ برؤية وجهه لم يظفر

حيَّى معاهدَ أنسه برقُ الحيا — وسَقَى سَلاَ صوبُ الأغرّ المُمْطِرِ

بَلَدٌ به سطعت لوامع نوره — فَغَدَا بِوَجْهٍ ضاحكٍ مُسْتَبْشِرِ

لا زال منه الغربُ مَشْرِقَ شمسِه — وسَلاَ به أبْهى وأبْهَجَ منظر

وعليه من مَحْضِ الوِدادِ تحيَّةٌ — أذكى من المسك العتيق وعنبر

ما قال ذو وَجْدٍ بحبّك داعيا — روحي فداك من الملمّ المعتري