وفى لي فيك الدمع إذ خانني الصبر
وفَى ليَ فيكَ الدمعُ إذ خانني الصبرُ، — وأنجَدَ فيكَ النّظمُ إذ خُذِلَ النّصرُ
وأضحتْ تقولُ الناسُ والدستُ والعلى: — كذا فليجلّ الخطبُ وليفدحِ الأمرُ
توفيتِ الآمالُ بعدَ محمدٍ، — وأصبحَ في شغلٍ عن السفرِ السفرُ
وزالتْ حصاةُ الحلمِ عن مستقرّها، — وأصبحَ كالخنساءِ في قلبهِ صخرُ
وساوَى قلوبَ النّاسِ في الحُزنِ رزؤه — كأنّ صدورَ الناسِ في حزنِها صدرُ
فإن أظلمتْ أرضُ الشآمِ لحزنهِ، — فلَم يَخلُ من ذاكَ الصّعيدُ ولا مصرُ
قضَى الناصرُ السلطانُ من بعدِ ما قضَى — فروضَ العُلى طُرّاً، وسالمَهُ الدّهرُ
ولم يُغنِ عنه الجأشُ والجيشُ واللُّهَى — وفرطُ النُّهَى والحكمُ والنّهيُ والأمرُ
ولا الخَيلُ تَجري بينَ آذانِها القَنا، — لحربِ العدى والدُّهمُ من دمهم حمرُ
لدى معركٍ خاضتْ به الخيلُ في الوغى — من الدّمِ فيما خاضتِ البيضُ والسمرُ
كأنْ لم يَقُدها في الهِياجِ عَوابِساً، — بكلّ كَميٍّ ضمّ في قَلبِهِ الصّدرُ
ولم ترجعِ البيضُ الصفاحُ من العدى — مُخَضَّبَةً، والبَرّ من دَمِهمْ بحرُ
ولم يتركِ الأبطالَ صرعَى، وغسلُها — دماها، وأحشاءُ النسورِ لها قبرُ
ولا صَنَعَتْ فيها ظُباهُ مآدِباً، — فأصبحَ من أضيافهِ الذئبُ والنسرُ
ولا أخذَتْ منهُ الملوكُ لسلِمِه — زِمامَ الرّضَى ممّا يُقَلِقِلُها الذعرُ
ولا مهدَ الإسلامُ عندَ أضطرابِهِ، — فأصبحَ مشدوداً بهِ ذلك الأزرُ
ولا قلدَ الأعناقَ من فيضِ جودِه، — قلائدَ برٍّ لا يقومُ بها الشكرُ
ولا جَبَرَتْ كَفّاهُ في كلّ بلدَةٍ — كَبيرَ كِرامٍ ما لكَسرِهمُ جَبرُ
ألا في سبيلِ المجدِ مهجةُ ماجدٍ — يُشارِكُنا في حُزنِهِ المَجدُ والفَخرُ
كَريمٌ أفادَ الدّهرُ منهُ خَلائِقاً، — فأيّامُهُ منهُ مُحَجَّلَةٌ غُرّ
يروعُ جيوشَ الحادثاتِ يراغُهُ، — ويُفني الأعادي قَبلَ أسيافِهِ الذّكرُ
إلى بابهِ تسعَى الملوكُ، فإن عدتْ — تعدّى إليها القتلُ والنهبُ والأسرُ
لقدْ شهدتْ أهلُ الممالكِ أنّهُ — مَليكٌ لهُ مِن فوْقِ قَدرِهمُ قَدْرُ
قويُّ إذا لانوا، سريعٌ إذا ونوا، — صَؤولٌ إذا كَرّوا، ثَبوتٌ إذا فرّوا
كأنّ أديمَ الرضِ قدَّ من اسمهِ، — فَما وُجِدتْ إلاّ وفيها لهُ ذِكرُ
يجولُ ثناهُ في البلادِ كأنّه — وشاحٌ، ومجموع القاعِ له خصرُ
وما كان يدري من تيممَ جودهُ — ونكبَ لجَّ البحرِ أيهما البحرُ
مَفاتحُ أرزاقِ العِبادِ بكَفّهِ، — فيُمنى بها يُمنٌ، ويُسرَى بها يُسرُ
فتًى كانَ مثلَ الدّهرِ بَطشاً وبَسطةً، — يُرَجّى ويُخشَى عندَهُ النّفعُ والضّرّ
فتًى طبقَ الأرضَ البسيطةَ جودهُ، — ففي كلّ قطرٍ من نداهُ بها قطرُ
فتًى لَفظُهُ مع رأيِهِ ونَوالِهِ، — يجيءُ ارتجالاً لا يغلغلهُ الفكرُ
فتًى يَكرَهُ التّقصِيرَ حتّى تظُنَهُ، — يكونُ حراماً عندهُ الجمعُ والقصرُ
فتًى ذخرَ الحسنى، فأعقبَ فعلهُ — عواقبَهُ الحُسنى، فقد نفَعَ الذّخرُ
طواهُ الثّرى من بعدِ ما شَرُفَ الثّرَى — بوَطأتِهِ، والتّختُ والدّستُ والقصرُ
لوم نرَ بدراً قبلهُ غابَ في الثّرى، — ولم نَرَ طَوداً قَبلَهُ ضَمّهُ القَبرُ
وقد كان بطنُ الأرضِ يغبطُ ظهرَها — عليه، فأمسَى البَطنُ يَحسدُهُ الظّهرُ
أحاطَ بهِ الآسونَ يبغونَ طبّهُ، — وقد حارَتِ الأفهامُ واشتغَلَ السّرّ
وراموا بأنواعِ العقاقيرِ برأهُ، — وهل يُصلحُ العطّارُ ما أفسدَ الدّهرُ
وكيفَ يردّ الطّبُّ أمراً مُقَدَّراً، — إذا كانَ ذاكَ الأمرُ ممّنْ لهُ الأمرُ
ومما يسلّي النفسَ حسنُ انتقالِه، — عفيفَ إزارٍ لا يناطُ بهِ وزرُ
وإنّ لنا من بحدِهِ من سليلهِ — مليكاً بهِ عن فقدهِ يحسنُ الصبرُ
فإنْ غابَ ذاكَ البَدرُ عن أُفقٍ مُلكِهِ — فقد أشرَقتْ من نجلِهِ أنجمٌ زُهرُ
وسرّ العُلى ما أسمعَ الناسُ عنهمُ، — وقالَ الوَرى قد صَدّقَ الخبرَ الخُبرُ
فإنْ فلتِ الأيامُ حدّ محمدٍ، — فقد جَرّدَتْ سَيفاً به يُدرَكُ الوِترُ
وإن أحدثتْ بالناصرِ الملكِ زلَّةً، — فبالملك المَنصورِ قامَ لها العُذرُ
فيا دوحةَ المجدِ الذي عندما ذوتْ — سمَتْ ونمتْ في المجدِ أغصانُها لكَ
لكَ اللهث كم قلدتنا طوقَ منةٍ، — فتلكَ كعدّ القطرِ ليسَ لهُ حصرُ
لقد عزّ فينا بعدَ وجدانِكَ الغنى، — كما ذلّ فينا قبلَ فقدانِكَ الفقرُ
ترتبتِ الأحزانُ فيكَ مراتباً — بقلبي، ورقمُ الصبرِ من بينِها صفرُ
ولمّا نَظَمتُ الشّعرَ فيكَ قَلائِداً، — تمنتْ نجومُ الليلِ لو أنّها شعرُ
سأبكيكَ بالأشعارِ، حتى إذا وهتْ — سلوكُ عقودِ النظمِ أنجدني النثرُ
عليكَ سَلامُ اللَّهِ ما ذُكِرَ اسمُكم، — وذلكَ بَينَ النّاسِ آخرُهُ الحَشرُ