أرقت لصوت نائحة بليل

أَرِقْتُ لِصَوْتِ نَائِحَةٍ بِلَيْلٍ — عَلَى رَجُلٍ بِقَارِعَةِ الصَّعِيدِ

فَفَاضَتْ عِنْدَ ذَلِكُمْ دُمُوعِي — عَلَى خَدِّي كَمُنْحَدِرِ الْفَرِيدِ

عَلَى رَجُلٍ كَرِيمٍ غَيْرِ وَغْلٍ — لَهُ الْفَضْلُ الْمُبِينُ عَلَى الْعَبِيدِ

عَلَى الْفَيَّاضِ شَيْبَةَ ذِي الْمَعَالِي — أَبِيكِ الْخَيْرِ وَارِثِ كُلِّ جُودِ

صَدُوقٍ فِي الْمَوَاطِنِ غَيْرِ نِكْسٍ — وَلَا شَخْتِ الْمَقَامِ وَلَا سَنِيدٍ

طَوِيلِ الْبَاعِ أَرْوَعَ شَيْظَمِيٌّ — مُطَاعٍ فِي عَشِيرَتِهِ حَمِيدٍ

رَفِيعِ الْبَيْتِ أَبْلَجَ ذِي فُضُولٍ — وَغَيْثِ النَّاسِ فِي الزَّمَنِ الْحَرُودِ

كَرِيمِ الْجَدِّ لَيْسَ بِذِي وُصُومِ — يَرُوقُ عَلَى الْمُسَوَّدِ وَالْمَسُودِ

عَظِيمِ الْحِلْمِ مِنْ نَفَرٍ كِرَامٍ — خَضَارِمَةٍ مَلَاوِثَةٍ أُسُودٍ

فَلَوْ خَلَدَ امْرُؤٌ لِقَدِيمِ مَجْدٍ — وَلَكِنْ لَا سَبِيلَ إلَى الْخُلُودِ

لَكَانَ مُخَلِّدًا أُخْرَى اللَّيَالِي — لِفَضْلِ الْمَجْدِ وَالْحَسَبِ التَّلِيدِ