أودى الشباب حميدا ذو التعاجيب

أَودَى الشَّبابُ، حَميدا، ذو التَّعاجِيبِ — أودى، وذلك شأوٌ غيرُ مطلوبِ

وَلَّى حَثيثا، وهذا الشَّيبُ يَطلبُهُ — لو كَانَ يُدرِكُه رَكَضُ اليَعاقِيبِ

أودَى الشّبابُ الّذِي مَجْدٌ عَواقبُهُ — فيه نلذ، ولا لذات للشيب

يومان: يوم مقامات وأتدية — ويوم سير إلى الأعداء، تأويب

وكرنا خيلتا أدراجها رجعا — كس السنابك، من بدء وتعقيب

والعاداتُ، أسابيُّ الدماءِ بها — كأنَّ أعناقَها أَنصابُ تَرجِيبِ

من كلّ حتٍّ إذا ما ابتلَّ ملبدهُ — ضافي السَّبِيبِ، أسِيلِ الخَدِّ يَعبوبِ

ليس بأقنى، ولا أسفى، ولا سغلٍ — يسقى دواءَ قفيِّ السَّكنِ مربوبِ

في كلِّ قائمةٍ منه، إذا اندفعتْ — مِنهُ، أساوٍ كفَرغِ الدَّلوِ، أُثعوبِ

كأنَّهُ يرفئيٌّ نام عن غنمٍ — مُستنفَرٌ فِي سَوادِ اللَّيلِ مَذؤوبِ

تمَّ الدسيعُ إلى هادٍ له بتعٍ — في جُؤجُؤٍ، كَمَداكِ الطِّيبِ مَخضُوبِ

تَظَاهَرَ النَّيُّ فيهِ، فهُوَ مُحتَفِلٌ — يعطي أساهيَّ من جريٍ وتقريبِ

يحاضرُ الجونَ مخضرّاً جحافلها — ويسبقُ الألفَ عفواً، غيرَ مضروبِ

كمِ من فقيرٍ، باذن الله، قد جيرتْ — وذِي غِنًى بَوَّأَتْهُ دَارَ مَحروبِ

مِمّا يُقدِّمُ في الهَيجا، إِذا كُرِهَتْ — عند الطعان، وينجي كلَّ مكروبِ

همَّتْ معدٌّ بناهمّاً، فنهنهها — عنّا طعانٌ، وضربٌ غيرُ تذبيبِ

بالمَشرَفيِّ، ومَصقولٍ أسِنَّتُها — صمّ العواملِ، صدقاتِ الأنابيبِ

يجلو أسنَّتها فتيانُ عاديةٍ — لا مُقرِفينَ، ولا سُودٍ، جَعابِيبِ

سوَّى النّقافُ قناها،فهيَ محكمةٌ — قَليلةٌ الزَّيغِ، مِنْ سَنٍّ وتَركيبِ

كأنَّها، بأكُفّ القومِ إِذ لَحِقُوا، — مَواتحُ البِئرِ، أو أشطانُ مَطلوبِ

كِلا الفَرِيقَينِ: أعلاهُم وأسفَلُهْم — شَجٍ بأرماحِنا غَيرَ التَّكاذِيبِ

إِنِّي وَجَدتُ بني سعدٍ، يُفضِّلُهُمْ — كُلُّ شِهابٍ على الأعداءِ مَصبوبِ

إِلى تَميمٍ، حُماةِ الثَّغرِ، نِسبتُهُمْ — وكلٍّ ذِي حَسَبٍ في النّاسِ، مَنسوبِ

قومٌ، إذا صرَّحتْ كحلٌ، بيوتهمُ — عزُّ الذليل، ومأوى كلِّ قرضوبِ

ينجيهمِ من دواهي الشرّ. إنْ أزمتْ — صَبرٌ عَلَيها، وقِبْضٌ غَيرُ مَحسوبِ

كنّا نَحُلُّ، إذا هَبَّتْ شآمِيَةً — بكلّ وادٍ، حطيبِ البطنِ، مجدوبِ

شِيبِ المَباركِ، مَدْروسٍ مَدافعُهُ — هابي المراغِ. قليلِ الودقِ. موظوبِ

كنّا، إذا ما أتانا صارخٌ فزعٌ — كان الصُّراخُ له قرعَ الظنابيبِ

وَشَدَّ كُورٍ، على وَجناءَ ناجِيةٍ — وشَدَّ لِبْدٍ، على جَرداءَ سُرحُوبِ

يقالُ: محبسها أدنى لموتعها — ولو تَعادَى بِبَكْءٍ كُلُّ مَحلوبِ

حتّى تُرِكْنا، وما تُثْنَى ظَعائِنُنا — يأخُذْنَ بَيْنَ سَوادِ الخَطِّ فاللُّوبِ