هاج المنازل رحلة المشتاق

هاجَ المَنازِلُ رِحلةَ المُشتاقِ — دِمَنٌ وآياتٌ لَبِثْنَ بَواقي

لَبِسَ الروامسُ والجديدُ بِلاهما — فتركنَ مثلَ المهرقِ الأخلاقِ

للحارثيَّةِ، قَبلَ أن تَنأى النَّوى — بِهِمِ، وإِذ هيَ لا تُريدُ فِراقي

ومَجَرُّ سارِيةٍ تَجُرُّ ذُيولَها — نوسَ النعامِ، تناطُ بالأعناقِ

مِصرِيَّةٍ، نَكباءَ أعرَضَ شَيمُها — بأشابةٍ، فزرودَ، فالأفلاقِ

هَتكَتْ على عُوذِ النِّعَاجِ بُيوتَها — فيقمعنَ للركباتِ، والأوراقِ

فتَرَى مَذانِبَ كُلِّ مَدفَعِ تَلْعةٍ — عجلتْ سواقها من الإتآقِ

فكأَنَّ مَدفَعَ سَيل كُلِّ دَميثةٍ — يعطى بذي هدبٍ، من الأعلاقِ

منْ نسجِ بصرى والمدائن. نشرتْ — للبيع يوم تحضُّرِ الأسواقِ

فوقفتُ فيها ناقتي، فتحنَّنتْ — لِهَوَى الرَّواحِ، تَتُوقُ كُلَّ مَتاقِ

أَرسَلتُ هَوجاءَ النَّجاءِ، كأنَّها — إذْ همَّ أسفلُ حشوها بنفاقِ

متخرّفٌ، سلبَ الربيعُ رداءهُ — صخبُ الظلامِ، يجيبُ كلَّ نهاقِ

منْ أخدِ ريَّاتِ الدَّنا، التفعتْ لهُ — بُهْمَى النِّقاعِ، وَلَجَّ في إِحناقِ

صخبُ الشواربِ والوتينِ، كأنَّه — مما يُغَرِّدُ مَوهِنا بِخِناقِ

في عانةٍ شُسُبٍ، أَشَدَّ جِحاشَها، — شُزُبٍ، كأَقواسِ السَّراءِ، دِقاقِ

وكأنَّ ريقتها، إذا نبَّتها، — كأسٌ، يُصَفِّقُها لِشُربٍ ساقي

صِرْفٌ، تَرَى قَعرَ الإِناءِ وَرَاءَهَا — تودي بعقلِ المرءِ قبلَ فواقِ

ينسى للذَّتها أصالةَ حلمهِ — فيَظَلُّ بَينَ النَّومِ والإِطراقِ

فتَرَى النِّعاجَ بِها، تَمشَّى خِلْفةً — مشي العباديّينَ في الأمواقِ

يسمرنَ وحفاً، فوقه ماءُ النَّدى، — والنَّبتَ، كلَّ علاقةٍ ونطاقِ

ولقد هبطتُ الغيثَ، حلَّ به النَّدى — يرففنَ فاضلهُ على الأشداقِ

أَهدِي بهِ سَلَفا، يَكونُ حَدِيثُهُمْ — خَطَرا، وذِكرَ تَقَامِرٍ وسِباقِ

حتى إذا جاءَ المثوبُ، قدْ رأى — أسداً، وطالَ نواجذُ المفراقِ

لَبِسوا، مِنَ الماذِيِّ، كُلَّ مُفاضةٍ — كالنّهِي، يَومَ رياحِهِ، الرَّقراقِ

منْ نسجِ دوادٍ، وآلِ محرقٍ — غالٍ غَرائبُهُنَّ في الاڑفاقِ

ومنَحتُهُم نَفسي، وآمِنةَ الشَّظَى — جَرداءَ، ذاتَ كَرِيهةٍ ونِزاقِ

كالصَّعدةِ الجرداءِ، آمنَ خوفها — لطفُ الدَّواءِ، وأكرمُ الأعراقِ

تشأى الجيادَ، فيعترينَ لشأوها — وإِذا شأَوا لحِقَتْ بحُسنِ لَحاقِ

وأَصَمَّ صَدقا، مِن رِماحِ رُدَينةٍ — بيدي غلامِ كريهةٍ، مخراقِ

شاكٍ، يشدُّ على المضافِ، ويدَّعي — إذْ لاتوافقُ شعبتا الإيفاقِ

إني امرؤ، من عصبةٍ سعديَّةٍ — ذر بى الأسنَّةِ كلَّ يومِ تلاقي

لا يَنظُرونَ إِذا الكَتِيبةُ أَحجَمَتْ — نظرَ الجمالِ، كربنَ بالأوساقِ

يكفونَ غاسبهمْ، ويقضى أمرهمْ — في غيرِ نقصٍ منهمُ، وشقاقِ

والخَيلُ تَعلمُ مَن يَبُلُّ نُحورَها — بدَمٍ، كماءِ العَنْدَمِ المُهرَاقِ