لا تعرف العدلو هو معتدل
لا تعرِفُ العَدْلَو هو مُعتَدِلُ — فمِثلُهُ في فِعالِه مَثَلُ
أسكَرَني سُكْرُ مُقلَتَيْهِفما — دامَ ثُماليفإنني ثَمِلُ
مَهْلاًفَحُبِّيهِ ضِلَّةٌ عَرَضَتْ — يَضَلُّ فيه المَلامُ والعَذَلُ
لم يَنشُرِ الهجرُ لي هَواجِرَه — حتّى انطوى من وِصالِهِ الأُصُلُ
وَدَّعَني باكياًو قد ضَحِكَتْ — للبَيْنِ عنه السُّجوفُ والكِلَلُ
و اشتَعَلَتْ نارُ خَدِّه خَجَلاً — فَخِلتُها في القُلوبِ تَشتَعِلُ
ثمَّ انثنَى للعِناقِفامتزَجَت — سَحائبُ الدَّمْعِوَ هْيَ تَنْهَمِلُ
أَذُمُّ فيها النَّوى وأَحمَدُها — لِوَقْفَةٍ تَلتقي بها المُقَلُ
و قَبلُ ما قَبَّلَتْ مَحاسِنُه — وَجْهي وَ وَجْهَ السُّرورِ مُقتَبِلُ
و اللَّيلُ داجٍ كأنَّ نُقبَتَهُ — سِترٌ على الخافِقَيْن مُنسَدِلُ
حتَى بدا الفَجرُ في مُوَرَّدَةٍ — كأنَّه من جَمالِهِ خَجِلُ
سِرْنافلم يَثْنِ عَزمَنا مَلَلٌ — عَنِ السُّرى إذ حَدا بنا الأَمَلُ
و ضَمَّنا مَعْقَلُ النَّدى فَثَوَتْ — ركابُنا والرَّجا لها عُقُلُ
حلَّتْ فِناءَ الأميرِفاشتملَتْ — ظِلاًّ من العُرفِليسَ يَنتَقِلُ
أجارَها نائلُ الغَضَنْفَرِ مِنْ — جَورِ زمانٍ سِهامُهُ شُعَلُ
أغرُّ ما في أَناتِه عَجَلٌ — يُخشَىو لا في عِداتِه مَهَلُ
صاعِقَةٌ رَعدُ بأسِها قَصِفٌ — و عَارِضٌ صَوْبُ مُزْنِه هَطِلُ
وَفْرُ الأعادي لسيفِه نَفَلٌ — و هو لطُلاَّبِ رِفْدِهِ نَفَلُ
يَكتَن في حِلمِه سَطاهُ كما — يكتَنٌّ في الغِمْدِ مُرْهَفٌ قَصِلُ
أقولُ إذ جرَّدَ الحُسامَ لمَنْ — ناواه أَقْصِرْ لأُمِّكَ الهَبَلُ
أما رأيْتَ الحَياةَ تُقطَعُ في — هَزَّتِهِو الحِمامُ يَتَّصِلُ
له بتَشييدِ مَجْدِهِ شُغُلٌ — و للقَوافي بذكْرِهِ شُغُلُ
فَهْوَ لَها واصِلٌإذا قَطَعُوا؛ — و هو بها عارِفٌ إذا جَهِلوا
أحيَتْ أياديهِ مَجدَ تَغلِبِهِ — حتَّى لَعادَتْ أَيَّامُهُ الأُوَلُ
هُناكَإنَّ السُّرورَ مُقتَبِلٌ — بالفِطْرِو الهَمَّ عنكَ مُرتَحِلُ
فاشرَبْ على الوَرْدِ قبلَ فُرقَتِه — فالوردُ من شأنِ سَيْرهِ العَجَلُ
جاليةً كالحَبابِ تَحمِلُها — حالية من جَمالِها عُطُلُ
فالعَيْشُ غَضٌّ نَسيمُه أَرِجٌ — والدَّهْرُ غِرٌّرداؤُهُ جَذِلُ
و الرَّوْضُ قد راضَه الغَمامُ فقد — فَتَّحَ نُوَّارَه النَّدى الخَضِلُ
جاءَتك مثلَ العَروسِ سافرَةً — ذِكرُكَ فيها الحُلِيُّ والحُلَلُ
يَغُضُّ عنها العَذولُ ناظِرَه — و حَشْوُ أحشائِهِ بِها غُلَلُ
غَرائبٌ تُطْرِبُ اللَّبيبَكما — تُطْرِبُهُ المُسمِعاتُ والغَزَلُ
تَبذُلُ من دُرِّها وبَهْجَتِها — ما ليسَ إلا لَدَيْكَ يُبتَذَلُ