عنديإذا ما الروض أصبح ذابلا

عنديإذا ما الروضُ أصبحَ ذابلاً — تُحَفُ أغضُ من الرِّياضِ شمائِلا

خُرسٌ تُحدِّثُ آخراً عن أوَّلٍ — بعجائبٍ سلَفتْو لسْنَ أوائِلا

سُقِيَتْ بأطرافِ اليَراعِ ظُهورُها — وبطونُها طَلاًّ أَجمَّ ووابِلا

تلقاكَ في حُمرِ الثِّيابِ وسُودِها — فَتَخَالُهُنَّ عرائساً وثَواكِلا

و تُريكَ ما قَد فاتَ من دَهرٍ مضَى — حتى تَراه بعينِ فِكرِك ماثِلا

و إذا خلوتَ بهنَّ ظَمآنَ الحَشا — مَنَحتكَ من صَوبِ العُقولِ مَناهلا

و لَها إذا حُلَّت نِتاجُ غرائبٍ — يَمكُثنَ ما زَرَّت بِهنَّ حَواملا

يَلبَسنَ أرديةَ الأَديمِ كأنّما — رَقْرَقتَ فيهن الخَلوقَ السَّائِلا

فإذا مَددتَ لها يمينَكَ فاتحاً — عَبِقَت يمينُكَ راحةً وأنامِلا

نشَرت حدائقُها على أمثالِها — حُللاً مدبَّجةً وحَلْياً كَامِلا

روضٌ تُزَخرِفُه العقولُ ورَوضةٌ — باتَت تُزخرِفَها الغُيوثُ هَواطِلا

و كَتِيبَتا زَنْجٍ ورومٍ أَذْكَتَا — حَرباً يَسُلُّ بها الذَّكاءُ مَناصِلا

في مَعْرَكِ قَسَمَ النِّزالُ بِقاعَه — بينُ الكُماةِ المُعلَمينمنَازِلا

لم تسفَحا فيه دماًو كأنَّما — رَشَحا الدِّماءَ أعالياً وأسافِلا

يُبدي لعيِنيككلَّما عاينتَه — قِرنَين جَالاَ مُقدِماً وَ مُحَاولا

فكأنَّ ذا صاحٍ يَسيرُ مُقَوَّماً؛ — و كأنَّ ذا نَشْوَانُ يَخطِرُ مائِلا

أَعجِبْ بها حرباً تُثِيرُإذا التظَت — فَضلَ الرِّجالو لا تُثِيرُ قساطِلا

و مُحكَّمانِ على النُفوسِو ربَّما — لم يَحكُما فيهنَّ حُكماً عادِلا

أخَوَانِ قد وَسَما على مَتْنَيْهِما — سِمةً تَحُثُّ على البَلِيدِ غَوائِلا

يلقاهما المسعودُ سَعداً طالعاً — و يراهما المَنحوسُ سعداً آفِلا

فإذا هما اصطحَبا على كَفِّ الفَتى — ضَرَّاهأو مَنحَاه نَفعاً عاجلا

و صُنوفُ أَنبِذَةٍإذا عاينتَها — عاينتَ أفراحَ النُفوسِ كَوامِلا

مثلُ العَرائسِ ما اختُلِعنَ رَوائحاً — وقلائداً لما اخْتَلَفْنَ غَلائِلا

و أغنُّ قَدَّحَ عارضاهُ فلوذَا — و اخضَرَّ شاربُهفسار مقابِلا

من مَعشرٍ صاغَت حُلى أجسامِهم — خُضراًإذا الأجسامُ كنَّ عَواطِلا

مُبيضَّ أيامِ العُقوبةِ صابراً — مُحمرَّ أيامِ الشَّطارةِ صائلا

يتذاكرُ الفِتيانُ كيفَ يُحرِّموا — فمضَوا قتيلاً لا يُعابُ وَ قاتِلا

و لقَد تأمَّلتُ الشَّطارةَ قَبلَه — فَوَجَدْتُها حقّاً يُسمَّى باطِلا

فابْكُرْ أبا بَكْرٍ فقد بَكَرَ الهَوَى — طَلْقاً لَدَيَّ وكان جَهْماً بَاسِلا

و أَجِبْ إلى شُربِ الشَّمولِفإِنّها — تُهدي بقُربِك لي سُروراً شَامِلا

و كفاكَ بي خُلاًّ تَسُرُّ خِلالُه؛ — و كفَى بمثلِك مُسعِداً ومُواصِلا