صبابة منك في تماديها

صَبابةٌ مِنك في تَماديها — و لوعةٌ خَطَراتُ الشَّوقِ تُبدِيها

فالوجدُ يُظهِرُها إن رُحتُ أُكْمِنُها — و الدمعُ يَنْشُرُها إن بِتُّ أَطوِيها

كم في الظَّعائنِ من رِيمٍ لواحظُه — تُميتُ أنفاسَهاطَوراً وتُحيِيها

و عَبرةٌ في احمرارِ الخدِّ حائرةٌ — كأنما مَرَحُ الصَّهباءِ جَارِيها

هي الظِّباءُ فإن رِيعَت بِوَشْكِ نَوًَى — رعَى القلوبَ بألحاظٍ تَوالِيها

أَغرَى بيَ الوجدَ منهنَّ القُدودُفإنْ — رُمتُ السُّلوَّ ثَنَى قلبي تَثَنِّيها

لا أزجُرُ الدَّمعَ إن هَمَّت سَواكبُه — و النفسُ قد بَعُدَت منها أمانِيها

سقاكَ بالمَوْصِلِ الزَّهراءِ مِن بلَدٍ — جَوْدٌ مِن الغَيثِ يحكي جُودَ أَهلِيها

أَأَندُبُ العَيشَ فيها أم أنوحُ على — أيامِها أم أُعزَّى عن لَيالِيها

أرضٌ يَحِنُّ إليها مَن يُفارِقُها — و يَحمَدُ العيشَ فيها من يُدانِيها

مَيْساءُ طَيِّبَةُ الأنفاسِ ضاحكةٌ — تكادُ تهتزُّ عُجْباً من نَواحِيها

تَشُقُّ دِجلةُ أَنوارَ الرِّياضِ بها — مثلَ الصَّفيحةِ مَصقولاً حَواشِيها

لا أَملِكُ الصَّبرَ عنها إن نَأَيتُ ولَو — عُوِّضتُ من ظِلِّها الدُنيا بِما فِيها

مَحَلُّ قَومٍ ينوبُالدَّهرَجُودُهُمُ — عَنِ السَّحائبِ إن ضَنَّت هَوامِيها

و دَوحةٌ بفروعِ الأزدِ باسقةٌ — يَفنَى الزمانُو لا تَفنَى مَساعِيها

ما نابتِ المجدَ والعلياءَ نائبةٌ — إلاّ وَ جُودُ بني فَهدٍ تُحلِّيها

إنَّ المكارمَ أخلاقٌ تَسَرْبَلَها — أبو الفوارسِ فاختَالَتْ به تِيها

مَواهبٌ كُلَّما راحَت رَوائحُها — من راحَتَيه غَدَت تَهمي غَوادِيها

و هِمَّةٌ لاتزالُ الدَّهرَجاريةً — معَ الكواكبِ في أَعلى مَجارِيها

و عَزمةٌ يَنطوِي اللَّيلُ البَهيمُ بها — كأنَّما الصُّبح جُزْءٌ من تَلالِيها

عَمَّت فَواضلُه الدُنيافَهِمَّتُه — إسعافُ طالبِهاأو فَكٌّ عَانِيها

يَحوِي المُنى قبلَ بَذْلِ الوجهِ آمِلُه — إذا الملوكُ انثنَى باليأسِ رَاجِيها

أبا الفوارسِكم أوليتَ من نِعَمٍ — سِيَّانِ في الجُودِ دَانيها وقَاصيها

وكم تَسَربلتَ مِن سِربالِ مَكرُمةٍ — جَلَّت ولكنَها دَقَّت مَعانِيها

شمائلٌ مِنك يُخجِلْنَ الرِّياضِإذا — تَبسَّمَ النَّوْرُ غَضّاً في مَغانِيها

كأنما الغَيثُ خُلقٌ مِن خَلائِقها — أو المنِيَّةُ إِسمٌ من أسامِيها

لأَصفحَنَّ عن الأيَّامِ إذ صفَحَتْ — عنِّي بأفعالِك الحُسنى مَساوِيها

يا آلَ فهدٍ أقامَت في ديارِكُمُ — نُعمى يُواصِلُ صَفوَ العَيشِ صَافِيها

فإنَّ بأسَكُمُ أَمنٌ لِخائِفها — كما نَوالُكُمُ رَيٌّ لصَادِيها

إنَّ المكارِمَ أعطَتكم أَزِمَّتَها — فليسَ غيرُكُمُ في الناسِ يَحوِيها