سهادي فيك أعذب من رقادي
سُهادي فيكَ أعذبُ من رُقادي — و غَيِّي فيكَ أحسنُ من رَشادي
و إن حَلَّ الفِراقُ عُقودَ دَمعي — و بيَّنَتِ النَّوى ما في فُؤادي
فما زالَتْ غَوادي الدَّمعِ تُبْدي — خَفِيَّ الوَجْدِ للظُّعْنِ الغَوادي
مَهاً لو مُلِّكَت غَرْبَ التَّنائي — لآثَرَتِ الدُّنُوَّ على البُعادِ
مَريضاتُ الجُفونِإذا انتَحَتْنا — بأسهُمِهاصَحيحاتُ الوَدادِ
فمِنْ نَشوانَ من شَوْقٍ طَريفٍ — أَضَفْناهُ إلى شَوْقٍ تِلادِ
و كم للبَيْنِ من شَوْقٍ طَريفٍ — أضفناه إلى شَوْقٍ تِلادِ
و يومٍ لو مَلَكْتُ قِيادَ صَبري — بهِ أَلفَيْتَني صَعْبَ القِيادِ
نُصِرْتُ على الهَوى بالدمعِ فيه — كما نُصِرَ الأميرُ على الأعادي
فتًى كالدَّهْرِ يُسعِدُ مَنْ يُوالي — بأنعُمِهِو يُشقي مَنْ يُعادي
ترى الأقدارَ تَنجُدُ فيه نَجْداً — رَحيبَ الباعِ يَخطِرُ في النِّجادِ
سَديدَ الرأي والرُّمحِ استقامَتْ — طَرائِقُهُ على طُرُقِ السَّدادِ
و أبيضَ في سوادِ الخَطْبِ يَسري — بعَزْمٍ في سَوادِ اللَّيلِ هَادِ
بفَرْعٍ من عَدِيٍّ بينَ ماضي — غِرارِ العَزْمِأو واري الزِّنادِ
فلاحَ سَناهُ في زَمنٍ بَهيمٍ — و ذابَ نَداه في سَنَةٍ جَمادِ
رَمَيْتَ ذوي العِنادِو قد تَمادَوا — سَفاهاًفي العَداوةِ والعِنادِ
بجيشٍ للمَنايا فيه جيشٌ — شديدُ البأسِ في النُّوَبِ الشِّدادِ
إذا ماجَ الحديدُضُحًى عليه — حَسِبْتَ البرَّبحراً ذا طِّرادِ
بِبيضٍ أخلَصَتْ حتى أقامَت — عَمُودَ الصُّبحِ في ظُلَمِ الدآدي
و سُمْرٍ سُمِّرَتْ فيهنَّ زُرْقٌ — هَوادٍ في النُّحورِ وفي الهَوادي
إذا صَدَرَتْ عَنِ الأجسادِ خِيلَتْ — مُضمَّخَةَ الصُّدورِ منَ الجِسادِ
فأَلْبَسْتَ الخِلافةَ ثَوْبَ عِزٍّ — غَداةَ لَبِستَ قَسْطَلَةَ الجِيادِ
و أنتَ مُظّفَّرٌ في يومِ سَعْدٍ — مَحا إشراقُه ظُلَمَ البِلادِ
رأيْنا اللَّيْثَ في غابِ العوالي — بهو الشمسَ في ظِلِّ الأيادي
سَلِمْتَ لنَشْرِ عارفةٍ رُفاتٍ — تَعُمُّو دَفْعِ نائبةٍ نآدِ
فكم حلَّتْ بساحتِكَ الأماني — فلم يَصْدُرْنَ عن وِرْدٍ ثِمادِ
و كم قصدَتْكَ أبكارُ القَوافي — فلم يَقنَعْ نَوالُكَ باقتصادِ
أرى مَنَّ الحُسينِ بلا امتنانٍ — و إحسانَ الحسينِ بلا نَفادِ
خِلالٌ كلُّها رَوْضٌ أَريضٌ — قريبُ العَهْدِ من صَوْبِ العِهادِ
يَفوزُ بها كريمٌ عن كريمٍ — و يَحويها جَوادٌ عن جَوادِ
زفَفْتُ إليه من مَدحي عَروساً — مُعَرَّسةَ الهَوى في كلِّ نَادي
بألفاظٍ عَذُبْنَفهنَّ أشهى — إلى الصَّادي من العَذْبِ البُرادِ
سَوادٌ في بياضٍ لاحَ حتى — حَسِبناهُ بياضاً في سَوادِ
و إن بدأَتْ مواهبُهو عادَت — فمَدحي عائدٌ فيه وبَادي