و منزل يتحامى أهله الخفر

و مَنزِلٍ يَتحامى أهلَه الخَفَرُ — و يَفْضُلُ البَدْوَفي نَعمائِهِالحَضَرُ

فيه معَ الناسِ أشباهٌ لهم بَعُدَتْ — في الزِّيِّ عنهنَّإنْ لم تَبعُدِ الصُّوَرُ

فَمِنْ ذكورٍ عُراةٍ كالذُّكورِ به — و من إناثٍ عليها الوَشْيُ والحِبَرُ

بَدائِعٌ لَطُفَتْ أفكارُ مُبدِعِها — حتّى تَفجَّرَ عن ماءٍ بها الحَجَرُ

فكلُّ ناحيةٍ من جُدْرِه صَنَمٌ — و كلُّ ناحيةٍ من سَقْفِه قَمَرُ

صَفَتْ عن الناسِ فيه نَعْمَةٌ وُصِفَتْ — فكلُّ صَفْوِ نَعيمٍ عندَهاكدَرُ