أرح يمينك مما أنت معتقل

أرح يمينكَ مِمَّا أنتَ مُعتَقِلُ — أَمْضَى الأَسِنَّةِ ما فُولاذُهُ الكَحَلُ

يَا مَنْ يُرِيني المَنَايَا واسْمُهَا نَظَرٌ — مِنَ السُّيُوفِ المَوَاضِي واسْمُهَا مُقَلُ

مَا بَالُ أَلْحَاظُكَ المَرْضَى تُحارِبُني — كأَنَّما كُلُّ لَحْظٍ فارِسٌ بَطلُ

وَمَا لِقَوْمِكَ سَاءَتْ بِي ظُنُونُهُمْ — فليتهم عَلِموا مني الذي جَهلوا

في ذِمّةِ الله ناءٍ حُسْنُه أَمَمٌ — وَفَارِغُ القَلْبِ في قَلْبِي بِهِ شُغْلُ

مِنْ دُونِهِ كُثُبٌ مِنْ دُونِهَا حَرَسٌ — مِنْ دُونِهِ قُضُبٌ مِنْ دُونِهَا الأَسَلُ

ومَعْشَرٍ لمْ تزلْ في الحربِ بِيضُهُمُ — حُمرُ الخُدود وما منْ شأنِهَا الخَجَلُ

إذا انتضوْهَا بروقاً ردَّها سُحُباً — بِهَا دمٌ سالَ مِنها عارضٌ هَطَلُ

يُثني حديث الوغى أعطافهُم طَرباً — كأنَّ ذِكرَ المَنَايا بينهمْ غَزَلُ

كَم نَارِ حَرْبٍ بِهِمْ شَبَّتْ وَهُمْ سُحبٌ — وأرضِ قومٍ بهم فاضتْ وهم شُعَلُ

مِنْ كلِّ ذي طرَّةٍ سوداء يلبسُها — غَيْمٌ بِهَا مِنْ عُبَابِ النَّقْعِ مُتَّصِلُ

ضاءت بحسنهم تِلْكَ الخِيامُ كَمَا — ضاءَت بوجه ابن عبد الظَّاهِر الدُّولُ

كأَنَّما كَفُّ فَتْحِ الدِّينِ وَجْنَتُهُ — لذاكَ يحسن في ساحاتِهَا القُبَلُ

أَغرُّ ما أَبْدَتِ السُّحْبُ الحَيا لِسِوَى — تقصيرها عن نداه حينَ ينهملُ

إنْ قُلْتُ يُمْنَاهُ مِثْلُ البَحْرِ صَدَّقني — بِهَا مَنَاهِلُ مِنْهَا تَشْرَبُ القُبُلُ

يدٌ لَهَا كم يدٍ من قبلها سبقتْ — يَدٌ وَكَمْ مِنْ يَدٍ مِنْ بَعْدِهَا تَصِلُ

تُوحي إلى كُلّ قِرْطَاسٍ بَلاَغَتُهُ — سحرُ البيانِ ومنْ أقلامِهِ الرُّسلُ

سُمرٌ تروقكَ رأي العينِ عاريةً — وَمِنْ بَدِيعِ مَعَانِيهِ لَهَا حُلَلُ

من الأسنَّةِ في أطرافها سنةٌ — لَوْلا النَّضَارَةِ قُلْنَا إنَّهَا ذَبلُ

من كل معتدلٍ كالميلِ إنْ رَمَدَتْ — عَيْنُ المَعَالي فَفِيها نَقْسُه كَحَلُ

فللعداةِ لديهِ كُلّ ما حذروا — وَلِلْعُفَاةِ عَلَيْهِ كُلّ مَا سَأَلُوا

أضحتْ يداهُ لعقدِ الجود واسطةً — فليس يُدرى لجودٍ بعدَها عَطَلُ

يَجُودُ حَتّى يَملَّ النّاسُ أَنْعُمَهُ — وليس يُدركُه من بذلها مللُ

سَادَتْ وَسَارَتْ بِهَا الأَفْوَاهُ مُعْلِنَةً — فَقَدْ غَدَتْ مَثَلاً يَغْدُو بِهَا المَثَلُ

بَنى لأبنائِه بيتَ العلُى وثَوى — فيما بَناهُ له آباؤهُ الأُوَلُ

كَانُوا أَتمَّ الوَرَى جُوداً وإنْ صَمَتُوا — وأعظم النَّاسِ أحلاماً وإن جهلوا

زَالُوا فأُوْدِعَ في الأَسْمَاعِ ذِكْرُهُمُ — مَحَاسِناً أُوْدِعتها قَبْلَهَا المُقَلُ

امْدحْ وقلْ في معانيهِ فَقَد كَرُمَتْ — لا يَحْسُنُ القَوْلُ حَتَّى يُحسنُ العَمَلُ

يَا مَعْدِنَ الجُودِ لا أَبْغِي سِوَاكَ وَلَوْ — فعلت ذلك سُدَّت عني السُّبُلُ

إنْ ابْنَ بابِكَ مَحْسُوبٌ عَلَيْكَ وَلِي — حَقُّ العبودة مَشْفُوعٌ بِهِ الأَمَلُ