حييت يا ربع الحمى بزرود

حُيِّيتَ يا رَبْعَ الحِمَى بِزَرُودِ — مِنْ مُغْرَمٍ دَنِفِ الحَشَا مَعْمُودِ

يا نزهتي الكبرى ومعدن لذَّتي — وَمَحَلَّ أَهْلِ مَوَدَّتِي وَعُهُودِي

عوجُوا عليه فلست أُبردُ غُلَّةً — حَتّى أُعفِّرَ في ثَراهُ خُدُودي

ولو كنتُ إذ أدعو أُجابُ لقلتُ يا — أيّامَ وصلي بالأَحبَّةِ عُودي

أَيّامُ ذاتِ الخالِ لَيْسَ تَخِلّ في — وعدٍ وذاتِ الجيدِ ذاتِ الجُودِ

وَرَشِيقَةُ الأَعْطَافِ ذاتُ مُقَبَّلٍ — يفترُّ عن عذبِ الرّضابِ برودِ

ناديتُها والرَّكبُ بينَ مودَّعٍ — يَهْدِي الجَوَى وَمُودِّعٍ مَكْمُودِ

يا ظبيةَ الوعساءِ ما ضرّ الهوىَ — لَوْ كُنْتِ مِنْ قَنْصِي وَبَعْضِ صُيُودِي

قَالُوا الشَّبَابُ إلى الغَواني شَافِعٌ — مَالي رَجَعْتُ بِشَافِعٍ مَرْدُودِ

قَالُوا الثَّرَاءُ يَزِينُهُ فاعْمدْ إلى — ظِلِّ ابنِ عَبْدِ الظَّاهِرِ المَمْدُودِ

فَخرجْتُ أُظْهِرُ هِمَّتي ومحبَّتي — ومطيَّتي ومَقاصدي وقَصيدي

وسريتُ مُدَّلجاً إليهِ ومدلِحاً — والشّوْقُ يُدْني مِنْهُ كُلَّ بَعِيدِ

لا وَعْرُ أَهْلِ الشّام يُبْعِدنيَ وَلاَ — الرَّمْلُ المِديدُ ولا اتِّسَاعُ البيدِ

حتى أنخْتُ بمن بهِ اتَّضحَتْ لَنا — طُرُقُ الهُدَى وأَدلَّةُ التَّوْحِيدِ

عَظِّمْ وَمَجِّدْ ما اسْتَطَعْتَ فإنَّهُ — أَعْلَى مِنَ التَّعْظِيمِ والتَّمْجِيدِ

لا تنقضي أوصافُهُ الحُسنى ولا — أَوْصَافُ آبَاءٍ لَهُ وَجُدُودِ

خُلِقَ النَّدَى خَلْقاً لَهُ وَكَذَا لَهُمْ — طِيبُ الثّمارِ دَليلُ طيبِ العُودِ

عَشقَتْهُمُ العلياءَ إلا أنَّها — أمنتْ جنايةَ هجرهِم وصُدُودِ

رَفَعَتْهُمُ وازْدَانَ مَنْظَرُها بِهِمْ — فَهِيَ السَّماءُ وَهُمْ بُدُوُ سُعُودِ

أوقوالهُمْ للصِّدقِ والأفعالِ للِـ — ـتّأييدِ والآراءُ للتَّسْديدِ