ألا أرقت لضوء برق أومضا

al-Sharîf al-Murtadâ

ألاّ أرِقْتَ لضوءِ برقٍ أَوْمضا — مازارَ طرفي ومْضُهُ حتّى مضَى

أمسى يشوقني إلى أهل الغضا — شوقاً يُقلِّبني على جمرِ الغضا

ومنَ البليَّةِ أنَّ قلبَكَ عاشقٌ — من لم تنل وهو الرضا منه الرضا

ما ضَرَّ مَن أَضحى يصرِّحُ صدُّهُ — بملالةٍ لو كان يوماً عَرَّضَا

ألِفَ الصُّدُودَ فما يُرى إلاّ امرءاً — مُتَجَنِّياً أو عاتباً أو مُعرِضا

للَّهِ موقفُنا بخَيْفِ مَتالِعٍ — نشكو التفرق ما أمض وأرمضا

ووراءَهمْ قلبٌ مُعَنَّى بالهوى — ماضحّ من سقمِ الغرام فيمرضا

ومحرِّضٍ بعثَ النَّوى فكأنَّه — يوم أعتقنا للنوى ماحرضا

ولقد أتانى الشيب في عصر الصبا — حتى لبست به شباباً أبيضا

لم ينتقصْ منِّي أوانَ نزولِهِ — بأْساً أطالَ على العُداةِ ”وعرَّضا”

فكأنَّما كنتُ امرءاً متبدِّلاً — أثوابه كرهَ السوادَ فبيضا

ياصاحبيّ تعزّيا عن فاعلي ال — معروف فالمعروف فينا قد قضى

وتعلّما أن ليس يحظى بالغنى — إلاّ امرؤٌ سِيمَ الهوانَ فأَغمضا

والعيشُ دَينٌ لا يُخافُ غريمُهُ — مطلا به وقضاؤه أن يقتضى

قد قلت للمنضين فيه ركابهم: — يكفيكم من زاده ما أنهضا

مالي أراكم واللبُّانة فيكمُ — تَرْضون في الدُّنيا بمالا يُرتَضَى

إنْ كان رَوْضُ الحَزْنِ غَرَّكُمُ فقدْ — أضحى يصوح منه ماقد روضا

أو مابنته يد الزمان لأهله — فهْوَ الذي هدمَ البناءَ فقوَّضا

لاتغبنوا آراءكم بثميلةٍ — نَكْداءَ تأخذُها الشِّفاهُ تَبَرُّضا

فمعوَّضٌ عن نَزْرِ ماءِ حيائِهِ — بكثيرِ مابلغَ الغِنَى ماعُوِّضا

كم ذا التعلّل بالمنى وإزاؤنا — رام إذا قصد الفريصة أغرضا

يرمي ولا يدري الرمىّ وليته — لمّا أرادَ الرَّمْيَ يوماً أنبضا

والنفس تنكر ثم تعرف رشدها — فاطلبْ شفاءَك من يَدَيْ مَن أمرضا

أينَ الذين تَبَوَّءوا خِططَ العُلا — وقضى على الآفاق منهم من قضى؟

وجروا إلى غاي المكارم والعلا — ركْضَ الجواد سَعَى فأدركَ مركضا

تندى على غلل العفاة أكفهم — فيعود منهم مثريا من أنفضا

وإذا أهبت بهم ليوم عظيمةٍ — حمَّلتَ أعباءَ العظيمةِ نُهَّضا

من كل قرم لا يريد ضجيعه — إلا سناناً أو حساماً منتضى

وتراهُ أنَّى شئتَ من أحوالهِ — لايرتضى إلا الفعال المرتضى

دَرَجوا فلا عينٌ ولا أثرٌ لهمْ — فكأنهم حلمٌ تراءى وأنقضى

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة