ألا قل للوزير مقال مثن

al-Sharîf al-Murtadâ

ألا قلْ للوزير مقالَ مثنٍ — بما يولى من المننِ الجسامِ

أبي سعدٍ ومَن لولاهُ كانتْ — أمورُ العالمين بلا نظامِ

أنِفْتُ تفضُّلاً من أنْ يُرى لي — مديحٌ سار فى قومٍ لئامِ

ولو أنِّي جريتُ على اختياري — وكانتْ راحتي فيها زِمامي

لَما عرَّجتُ إلاّ عن لئامٍ — ولاعرَّستُ إِلاّ في كِرامِ

ولكنّ التّقيّةَ لم تزلْ بى — تقودُ إلى فعالٍ أو كلامِ

عن القومِ الذين على هداهمْ — بقولٍ في حلالٍ أو حرامِ

تلقّينا مجاملةَ الأعادى — وفى الأحشاءِ وقدٌ كالضّرامِ

ولولا ما تراه سمعتَ قولى — وكم بلىَ المفوّهُ بالكمامِ

وإنّى راقبٌ زمناً وشيكاً — يَبينُ به الصَّباحُ منَ الظّلامِ

أَقولُ إذا أردتُ بلا اتّقاءٍ — وآتي ما أشاءُ بلا احتشامِ

فعيشُ المرءِ لا عَبِقاً بسُؤْلٍ — ولا جَذِلاً بشيءٍ كالحِمامِ

هو الزّمنُ الذى ما صحّ يوماً — لعانٍ فى يديه من السّقامِ

جَموحٌ بينَ أضدادٍ فنَحْسٌ — بلا سَعْدٍ وصبحٌ في ظلامِ

وما يسْطيعُ فَرْقاً فيهِ إلاّ — قليلٌ بينَ عَضْبٍ أو كَهامِ

وقد عشيتْ عيونٌ فيه عن أنْ — تميّز بين نبعٍ أو ثمامِ

وكلُّ مقالةٍ قيلتْ دفاعاً — لشرٍّ فهى صفرٌ من ملامِ

ومنْ لا فضلَ فيه ولا خلالٌ — تقدّم ما يقدّمه كلامى

فما الأقدامُ تعدلُ بالهوادى — ولا خُفٌّ يُسَوَّى بالسَّنامِ

ومن هو ناقصٌ لم يدنُ يوماً — بتفضيلٍ إِلى دارِ التَّمامِ

ومدحك لامرئٍ كذباً هجاءٌ — وطيفٌ زارَ في سُكْرِ المنامِ

ولو أنّا عددنا كلَّ نابٍ — عن الحسنى حقيقٍ بالملامِ

لكانَ النّاسُ كلُّهمُ سواءً — وأخرجناك من كلِّ الأنامِ

فمدحك دون كلِّ النّاسِ حلٌّ — وفى باقى الورى كلُّ الحرامِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة