أي فتى ووري في الترب

أيُّ فتًى وورِي في التُّربِ — قضى ولم أقضِ به نَحْبي؟

زوّدني بعد فراقي له — ما شاءت الأحزانُ من كربِ

قلتُ لرَكْبٍ قال لي إِنه — ذاق الرّدى أُرجلتَ من رَكْب

ولا رَعَتْ عيسُكَ في منزلٍ — نزلتَه شيئًا منَ العُشبِ

ولا يزلْ فوك وقد قال ليْ — ما قالَ مملوءًا منَ التربِ

قد ضرّني الصّدقُ فمنْ ذا الّذي — ينفعني يا قومُ بالكذبِ؟

نعيتَ ـ لا بُوعدتَ من سيِّىءٍ ـ — أفضلَ من قلبي إلى قلبي

رمحي الّذي يفرِي نحورَ العدى — وفي جِلادي هُوَ لي عَضْبي

فكمْ له دونِيَ من موقفٍ — آمنني فيه من الرُّعبِ

ولم يكن لي وهْوَ في قبضتي — على المُنى شيءٌ منَ العَتْبِ

ما قنعتْ إلاّ به هِمَّتي — ولم أقُلْ إلاّ بهِ حَسْبي

وعاضَني مِن حَرِجٍ ضَيِّقٍ — عليَّ بالإفساجِ والرُّحْبِ

هو الرّدى يأخذ من بيننا — إذْ همّ مَنْ شاء بلا ذنْبِ

وليس يُسطاع دفاعٌ له — بالطّعنِ بالرُّمْح ولا الضّرب

إنْ يبغِ مَحجوبًا فما إنْ له — مِن دونهِ شيءٌ منَ الحُجْبِ

أو شاءَ أن يأخذَ ذا هَضْبةٍ — عاليةٍ فهْوَ بلا هضْبِ

بزَّ اليمانيِّينَ تيجانَهمْ — من دونها أرديةُ العَصْبِ

واستلَّ من كسرى بإيوانِهِ — أطواقَه الحُمرَ مع القُلبِ

ولم تزلْ تدخُلُ رُوَّادُهُ — من مُضَرٍ شِعْباً إلى شِعْبِ

وشرَّدتْ أصحابَه بطشَةٌ — منه بِهمْ فهْو بلا صَحْبِ

ولفّهُم لفّاً بأيدي القنا — لفَّ الصِّبا للغُصُنِ الرَّطْبِ

كأنّهمْ تزهر أجداثُهُمْ — ذوائبٌ خرّتْ من الشهب

وكم سَطا فيهمْ بأُسْدِ الشَّرى — ومُطعمِي الأضيافِ في الجَدْبِ

قلْ لامرىءٍ يطمعُ في خُلدِهِ — فهْوَ غَفولٌ آمنُ السِّربِ

ليس كما قدّرتَه إنّما — خُلقتَ للتُّربِ منَ التُّربِ

لا ترجُ أنْ تَنْجُوَ مَشيًا وقد — بغاك باغٍ واسعُ الوثْبِ

تنال كفّاه إذا مُدَّتا — مَن كان في بُعدٍ وفي قُرْبِ

يا نائيًا عنِّي ومن مُنْيتي — أنْ بِعْتُ بُعدي منه بالقُربِ

كم لكَ عندي من إيادٍ مضَتْ — بيضًا وإنْ كنتَ منَ الشُّحْبِ

واللّيلُ كالصُّبحِ لنفعِ الورَى — والسُّمرُ كالبيضِ لدَى الحربِ

وما جرى في النّاس شيءٌ لهمْ — مَجرَى سوادِ العين والقلبِ

والقزُّ في الصُّفرةِ مخلوقةً — خيرٌ لباغيهِ من العُطبِ

فافخرْ على القومِ الأُلى سُوِّدوا — في الشَّرق إِنْ شئتَ وفي الغربِ

فليسَ فيهمْ كلَّهمْ واحدٌ — سادَ جميعَ العُجْمِ والعُرْبِ

لم تألفِ السُّوءَ ولا بتَّ في — ناحيةِ القذفِ ولا الثَّلْبِ

ولم تعُجْ باللّهوِ في خلوَةٍ — ولا مزجتَ الجِدَّ باللِّعبِ

وكلّما نِلْتَ بها رُتبةً — حَمَيْتَ فيها جانِبَ الجُنْبِ

كم كنتَ للأملاكِ كهفاً وكمْ — حَمَيْتَهُمْ بالمُلك من خَطْبِ

وكم تلافيتَ بتفكيرةٍ — صافيةٍ شَعْباً من الشَّعْبِ

كانوا ومن رأيك "آراؤُهُمْ" — مثلَ رَحى دارتْ على قُطْبِ

قد دَرَّتِ الدُّنيا لهمْ مرّةً — وأيُّ درٍ ليس بالحَلْبِ؟

كم ذا تداركتَ اعوجاجاً لهمْ — على ظهورِ الضُّمَّرِ القُبِّ

يطوين يحملن الرّدى للعدى — سَهْبًا منَ الأرضِ إلى سَهْبِ

وكلّما زاحَمْنَ في غَمرةٍ — شوكَ القنا السّمر على إرْبِ

كُسِينَ أَجلالاً بنسج القنا — منَ النَّجيع الأحمر العَصْبِ

سقى الذي أصبحتَ رهناً به — من الثَّرى أنديةُ السُّحْبِ

ولا سمعنا لخريقٍ به — صَوتًا ولا زَعْزَعَةَ النُّكْبِ

ولا يزلْ تُنضَحُ حافاتُهُ — منَ الحَيا بالباردِ العَذْبِ

حتّى يُرى من بينِ أجداثِهمْ — رَيّانَ ملآنَ من الخِصْبِ

فليس مُلْقًى في الثَّرى مَيّتًا — مُوسَّدَ الكفِّ على الجنْبِ

مَنْ طار في الآفاق ذكرٌ لهُ — وسار بالأقلامِ في الكتبِ

فالحقْ بمن سَمَّى لنا نفسَهُ — بأنَّه يعفو عنِ الذَّنبِ

فما أتتْ كفّاكَ من سيّءٍ — يضيقُ عنهُ كرمُ الرّبِ