كم ذا نخيب وتكذب الأطماع
كم ذا نخيبُ وتكذبُ الأطماعُ — والنَّاسُ في دار الغرورِ رِتاعُ؟
فحوائمٌ لا تَرْتَوي وعَواطلٌ — لا تَحْتَلي وزخارفٌ وخداعُ
في كل يومٍ للحوادث بطشة — فينا وأمر للمنون مطاعُ
وإذا الردى قنص لفتى فكأنه — ماكان إبقاء ولاإمتاعُ
والموت أملك بالورى وتعلةٌ — هذا السقام وهذه الأوجاعُ
وإذا تيقَّنّا الفراقَ لكلِّ مَن — نَهوى هواهُ فالسَّلام وداعُ
ليسَ الرَّدى يا مَن يرومُ دفاعَه — ممَّا تُحاكُ لدفعهِ الأدراعُ
وإذا الردى طلب النفوس فإنما — شد النجاء به وضاع قراعُ
وصوارم الأسياف غير صوارم — والسمهريات الطوال يراعُ
مالي أعلل كل يوم بالمنى — عيشاً وأشرى بالهوى وأباعُ
كرع الحمام مبذر ومقدر — وخطا إليه مُجْبنٌ وشُجاعُ
ثم استوى في حسو خمر كؤوسه الأملاك والسادات والأتباعُ — ـأملاكُ والسَّاداتُ والأتباعُ
والناكصون المقدمون إذا دعا — أجلٌ بهم والمبطئون سراعُ
والدَّهرُ يطعنُ بالرَّدى لا بالقنا — قَعْصاً ولا عَلَقٌ هناك يُباعُ
يُبقي ويُفني ثم يسلبُ ماكساً — بالرغم فهو الملبسُ النَّزَّاعُ
فذّ العطاء فإن يكن مثنى له — غلطاً فإنَّ الارتجاع رباعُ
خير من المثرى فقيرٌ قانعٌ — ومن الشباع من الطعام جياعُ
أو ماعلمت بأنّ ماأحرزتهُ — شلوٌ بأيدي الحادثات مضاعُ؟
وظننتَ ما أودعتَ في بطنِ الثَّرى — سِرّاً وسِرٌّ لا يُذاعُ مُذاعُ
تبّاً لدارٍ أشعرتْ سُكَّانَها — أنْ ليس في طولِ المقامِ طَماعُ
باع الجميعُ نعيمَهُمْ بشقائِها — بيع الغبين ولو دروا ماباعوا
وإذا همُ اعتذروا إلى من لامهم — في الحرص قالوا: ماتراه طباعُ
فانظرْ إلى مَن قصدُهُ ترفيهُهُ — في العيش كيفَ تكُدُّه الأطماعُ!
أينَ الذين على القِنانِ قِبابُهمْ — ولهم تلاعُ المأثرات تلاعُ؟
من كلِّ مُعتَصِبِ المفارقِ لم يُطِعْ — بشراً وفي كلّ الأمور يطاعُ
دَرَجوا وأضحَوْا بعد عزٍّ أقعَسٍ — ما إنْ لهمْ إلاّ الثَّرى والقاعُ
وأزالهمْ عمَّا ابتنَوْهُ منَ البِنا — هذا الخَتولُ الباذلُ المنّاعُ
ولقد فجعتُ وكلُّ من لم يصمهِ — سهمُ المنّيةِ زاره الإفجاعُ
وارتعت للخطب الملّم بساحتي — ولقد عَمِرْتُ وغيريَ المرتاعُ
وقرينةٍ لمّا ألفتُ وصالها — انحى عليها الباترُ القطَّاعُ
فَلَئِنْ هَوَتْ فَلَكَمْ هوَى في هذه الـ — ـخضراءِ عنّا كوكبٌ لمّاعُ
ليتَ الذي عزمَ التَّرحُّلَ غفلةً — ما كانَ منه على الفراقِ زَماعُ
ولقد سبقت صيانةً وديانةً — ووراءكِ الطُّلاَّحُ والظلاّعُ
رحبت بك الأجداث أجداثُ الثرى — وأعتاد قبرك هاطلٌ لمّاعُ
وقضيتُ حقَّكِ إذا جعلتُك في حِمَى — قوم لهم دون النعّيم رباعُ
صُقْعٌ لآلِ اللهِ آلِ نبيِّهِ — سَجدتْ له الأقطارُ والأصقاعُ
فَرَقَ الزَّمانُ وما درَى ما بَيْنَنا — والدَّهرُ مِفراقٌ لنا مِجْماعُ