عل البخيلة أن تجود لعاشق

al-Sharîf al-Murtadâ

علَّ البخيلَةَ أن تجودَ لعاشقِ — مازال يقنع بالخيال الطارقِ

صدّتْ وقد نظرتْ سوادَ قرونها — عنّى وقد نظرتْ سواد مفارقى

وتعجّبتْ من جنحِ ليلٍ مظلمٍ — أنّى رمى فيه الزّمانُ بشارقِ؟

وسوادِ رأسٍ كان ربعَ أحبّةٍ — رجعَ المشيبُ به طلولَ مُفارقِ

ياهندُ إنْ أنكرتِ لونَ ذَوائبي — فكما عهدتِ علائقى وطرائقى

ووراءَ ما شنئتهُ عينك " ضلّةً " — ما شئتِ من خلق " يسرّك " رائقِ

أوميضُ شيبٍ أم وميضُ بواترٍ — قَطَّعْنَ عند الغانياتِ علائقي

وكأنَّ طَلعةَ شَيبةٍ في مَفْرقٍ — عند الغواني ضَربةٌ من فالِقِ

ومُعيِّري شيبَ العِذار وما دَرى — أنَّ الشَّبابَ مطيَّةٌ للفاسقِ

" ويقول: لو غيّرتَ منه لونه؛ " — هيهات أبدلُ مؤمناً بمنافقِ

والشَّيبُ أملأ للصُّدور وإنْ نَبتْ — عن لونِه في الوجهِ عينُ الرَّامقِ

وإذا ليالي الأربعين تكاملتْ — للمرءِ فهْوَ إلى الرَّدى من حالقِ

ولقد صحوتُ " من الهوى " وسلوته — أيّامَ ريعان الشّباب مفارقى

وكَفَيتُ عُذَّالي فليس يشوقُني — مَن كان يوماً قبلَ ذلك شائقي

من بعد أن " أوضعتُ " فى سننِ الصّبا — وأخذتُ في اللّذّاتِ خَصْلَ السابِقِ

ومشيتُ ملتاثَ الإزارِ كأنّما — ساورتُ قهوةَ صابحٍ أو غابقِ

تنزو بىَ النشواتُ كلَّ عشيّةٍ — نزوَ الجنادب فى متونِ حدائقِ

وأخٍ رميتُ إخاءه لمّا نبتْ — أخلاقهُ عنّى بفرقةِ طالقِ

وتركتُه لمّا وجدتُ أديمَه — متفرِّياً من قبلِ فَرْيِ الخالِقِ

يرمى إلىَّ وقد ملأتُ ضميره — نَدَماً على ما فاتَ لَحْظَ مُسارِقِ

وأنا الذى علمتْ نزارٌ كلّها — من بيتها فى رأسِ أرعنَ شاهقِ

وإِذا تتابَعتِ السِّنون فلن تَرى — أستارنا مسدولةً من طارِقِ

وتَرى على كَلَبِ الزَّمانِ جِفانَنا — وتعاقُبِ الأضيافِ جِدَّ فَواهقِ

وتخالُ طالعةَ الكواكبِ وَسْطَها — قد منطقتْ من نظمها بمناطقِ

وإذا تشاجرت الرّماحُ رأيتنى — رحبَ الخطا فى المأزقِ المتضايقِ

وعليَّ من نَسْجِ الأسنَّةِ نَثْلَةٌ — وعلى كماةِ الرّوعِ نسجُ يلامقِ

في ظهر سابقةٍ تَفيءُ عروقُها — يومَ الجِراءِ إلى الوَجيهِ ولاحِقِ

وإذا جَرتْ فالبرقُ ليس بمسرعٍ — إيماضُهُ والطَّرْفُ ليس بسابقِ

أنمى إلى بيت العلا من هاشمٍ — من ذلك الأصلِ الأشمِّ الباسقِ

قومٌ إذا حمىَ الحديدُ عليهمُ — يردون أوديةَ النّجيعِ الدّافقِ

وإذا هَوَوْا من نجدةٍ في خُطةٍ — لم يَثْنِهمْ عنها نعيقُ النّاعقِ

وهُمُ غيوثُ صنائعٍ ومجاوعٍ — وهمُ ليوثُ مواقفٍ ومآزقِ

وهمُ صدورُ محافلٍ ومجالسٍ — وهم بدور مواكبٍ وفيالق

من مبلغٌ عنّى بنى جشمٍ وإنْ — كانوا على حكمِ الزّمانِ أصادقى؟

كم فى صدوركمُ لنا من إحنةٍ — برزتْ فموَّهَهَا لسانُ الناطقِ

" ولكمْ لكمْ بشرٌ تكشّف " غبّه — عن شرِّ عاقبةٍ كخُلَّبِ بارقِ

ومتى أُصِخْ سمعاً لرجعِ جوابِكمْ — فإلى كلامِ مواربٍ ومماذقِ

إنّي مَرَيْتُكُمُ فكنتُ كمن مَرَى — " جدّاء " لا تسخو بدرّةِ حالقِ

مافي عهودكُمُ وإنْ وثَّقتُمُ — شطنٌ تعلّقهُ يمينُ الواثقِ

والجارُ بينَ بيوتِكمْ كَثِبٌ على الْـ — ـأعداءِ نَصْبَ جوائحٍ وبوائقِ

يسرى إليه ضراركم وخصصتمُ — مِن دونه بمنافعٍ ومرافقِ

ومتى تَفَكَّر في عطائِكمُ امرؤٌ — لم يدرِ، أسخطَه قضاءُ الرّازقِ

ودَرى بأنَّ النُّجحَ ليس لعاقلٍ — فينا وأنَّ الحظَّ حظُّ المائقِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة