لا تسأل المرء ما تجني عشيرته

لا تسأل المرءَ ما تجني عشيرتهُ — عليه ما بين ضراءٍ وإضرارِ

و ربما كان من قومي وما شعروا — ذنبٌ تضيقُ به ساحاتُ أعذاري

ما زالَ أهلُ الحِجا والحلمِ كلُّهُمُ — مطالبين عن الأعمار بالثارِ

كنْ كيف شئتَ ولم تدنسْ بفاحشةٍ — تُلقي على الذَّمِّ أو تُدني منَ العارِ

من أين لي والمنى ليستْ بتافعةٍ — خلٌّ أرى فيه أغراضي وأوطاري؟

يمسهُ الخطبُ قبلي ثمّ يصرفهُ — عني ولو خاض فيه لجةَ النارِ

وواحدٌ عندَه عَزْلي وتَولِيَتي — ومُستوٍ عندَه فقري وإيساري

ما ودَّني لانتفاعٍ بي ولا عَلِقَتْ — بنانهُ بإزاري خوفَ أحذاري

مالي بليتُ وما قصرتُ في طلبٍ — بكلَّ خبٍّ خلوعِ العهد غدارِ

أخفي له السرَّ عن نفسي وليس له — في النّاس دَأْبٌ سِوى إفشاءِ أسراري

إنّ الديارَ التي كنا نسرُّ بها — ما عجتُ فيها وقد أقوتْ بديارِ

مرابعٌ عطلتْ منها وأنديةٌ — لارِجْسَ فيها ولا بأسٌ لسَمَّارِ

من بعدما امتلأتْ من كلّ ممتعضٍ — من النيةِ في الغرائِ صبارِ

كانت مسايلَ أيدٍ بالنَّدى سُمُحٌ — فالآنَ هنَّ مُسيلاتٌ لأمطارِ

يعطي الكثيرَ إذا ما المال ضنّ به — مُعطٍ ويَقري إذا مالم يكنْ قارِ

تَزْوَرُّ عنهنَّ أيدي العِيس واخدةً — و لا يعوج بهنّ المدلجُ الساري

و قد عرينَ على رغم الأنوف لنا — من كلِّ نفعٍ وإحلاءٍ وإمرارِ