من أين زرت خيال ذات البرقع
من أين زرت خيالَ ذاتِ البرقعِ — والرّكبُ سارٍ في جوانبِ بَلْقَعِ؟
كيف اهتديت ولاصوًى لولا الهوى — أغراك في جنحِ الظلامِ توضعي؟
ومنَ العجيبة أنْ يُلمَّ مُصحَّحٌ — مادبّ فيه سقامه بالموجعِ
في معشرٍ لهُمُ الثَّرى فُرُشٌ، ولمْ — يَتَوسَّدوا غيرَ الطُّلَى والأذرُعِ
سكنوا قليلاً بعد أن كانوا على — طول الدجى من موجفٍ أو موضعِ
وأصارهم طولُ السُّرى من غير أن — عَرفوا الكلالَ إلى قوائمَ ظُلَّعِ
خوص كأمثال القسىّ ومالها — يومَ الرِّمايةِ لامرىء من مِنْزَعِ
لم تترك الرّوحات فوق ضلوعها — وقد التَوَيْنَ بهنَّ غيرَ الأضلُعِ
فكأنهن من البلى أشطانها — أو أنسعٌ تمشي إليك بأنسعِ
عجلان قد ولت عسا كره وقد — همَّ الصَّباحُ ورأسُه لم يطلُعِ
رقت غلائله لنا فكأنه — للمبصرين إليه هامةُ أنزعِ
حيثُ النَّدى ثاوٍ بهِ لم يُفتَقَدْ — والمجدُ مُعتنقٌ به لم يُنزَعِ
والسؤوددُ الضّخمُ الخصمُّ وكلّما — يرويك من بحرا لفخار المترعِ
ولقد فخرتَ على الملوك جميعهم — والطّعنُ يتركُ كلَّ بُرْدِ في الوغى
ومحاسن لم يقطنوا بشعابها — كلا ولا اجتازوا لهن باجرعِ
وبلوتهمْ فسبَقَتَهمْ وفَرَعْتهمْ — فضلاً وأيُّهم عُلا لم يفرعِ
فإذا هُمُ قبِسوا إليك فمثلُ مَنْ — قاسَ الذِّراعَ طويلةً بالأذرُعِ
للهِ دَرُّك في مقامٍ ضَيِّقٍ — أبدلتَهُ بتفسُّحٍ وتوسُّعِ!
بالضَّربِ في هامٍ هناك وأذرُعِ — والطّعن في ثغر هناك وأضلعِ
والخيلُ عاديةٌ بكلِّ مُخفَّفٍ — عار من الجبن اللئيم مشيعِ
ما ريعَ قطُّ ولم يكن في خُطَّةٍ — نكراءِ إلا كان عزَّ الاروعِ
في غلمةٍ نبذوا الفرار وهاجروا — في مطمع العلياء كلِّ تودعِ
متهجمين ولاتَ حين تهجمٍ — متسرِّعينَ ولاتَ حينَ تسرُّعِ
لامطعمٌ إلاّ الجميلُ ومالهمْ في — حيث لا يرد الفتى من مكرعِ
حتى رددت الموت عنا مخيباً — مانالَ منْيَتَهُ بأنفٍ أجدَعِ
وأنا الذي لمّا اشتكيت موكلٌ — بي كلُّ أدوءِ الورى لم تقلعِ
ومزعزعٌ تشكو حشاهُ خِيفةً — ومروعٌ تجري حذاراً أدمعي
ومذ اشتكيتَ فبالحضيضِ مُعَرَّسي — وعلى القَضيض تقلُّبي في مضجعي
ولو أن أمرى نافذٌ في صحتي — لبذلت منها كلّ مالي أو معي
لامتعةٌ لي بالذي لم تلفه — وبأنْ كُفِيتَ -وإن دُهيتُ تمتُّعي
ويهونُ عندي أنْ تكونَ مُصَحَّحاً — ومنَ الضَّنى حِيكَتْ لجسمي أدرُعي
وإذا صَحَحْتَ فكلُّ شيءٍ نافعي — وإذا اعْتلَلْتَ فليس شيءٌ مُقنِعي
حتى أتاح اللهُ الذي لم يشجنا — إلا اجتياز لمام خطب مسرعِ
مازارنا إلاّ كما زارَ الكرَى — بالليل جفن الخائف المتروع
ولقد رمَى الرّحمانُ في أوصالهِ — لمّا أتَى بتبدُّدٍ وتَذَعْذُعِ
وتقطُّعٍ لولا سعادُتك التي — ملأت حريمك كان غير مقطعِ
ولقد نفعت بأن ضررت وكم لنا — نفعٌ يزورُ رباعَنا لم يَنفعِ
ولو ألمعت على ضمير فيك لي — أبصرتَ منهُ تقسُّمي وتروُّعي
وبلابلاً شوهدن لولا أنني — غطَّيتُها بتجمُّلي وتَصنُّعي
فبأيِّ سِرٍّ ما رأيتَ كآبةً — أم أيُّ قلبٍ فيكَ لم يتطلَّعِ
فاشكرْ جميلاً نلتَه ومُنِحْتَه — فالشّكرُ رَبْطُ تفضُّلٍ وتبرُّعِ
ولو أنني أعطي الخيارَ لكان في — رَبْعٍ حَلَلْتَ تقلُّبي وتربُّعي
واعتضت عندك من شبابٍ فاتني — بمصايرٍ وأواصر لم تجمعِ
وأخذتُ ثاراتي منَ الزَّمنِ الذي — فإذا نطقتُ أبَى عليَّ تكلُّمي
فأحقُّ بابٍ بابُك المعمورُ بي — وعليه طولُ توقفي وتضرعي
فهُوَ العَتادُ لآمنٍ أو خائفٍ — إنْ زارَهُ وهُو المُرادُ لمُزمِعِ
فمتى ألفتُ فمن فِنائك مألفي — وإذا رتعتُ ففي رياضك مَرْتَعي
ولوَ انَّ شملي باتَ مُلتفّاً بهِ — ما كانَ شَمْلي قطُّ بالمتصدِّعِ
وحللتُ عندكَ رُتْبةً لاتُرتَقَى — في خيرِ منزلةٍ وأشرفِ موضعِ
ولو استطعت نفضت كل إقامة في — إلاّ على الكَنَفِ الرَّحيبِ الأوسَعِ
في حيثُ لاتَسري الأذاةُ بمضجعي — طول الحياة ولا القذاة بمدمعي
ولئنْ بَعُدتُ محلَّةً فتقرُّبي — بتوددي وتشوقي وتطلّعي
ولقد دُعيتُ فما سمعتُ ولم يكنْ — إلاّ نِداؤك وحدَه في مَسمعي
فإذا نطقت أبى علىّ تكلمني — وإذا جرعتُ أبَى عليَّ تجرُّعي
يارافعَ الآدابِ رفِّعني إلى — حيث اقتضاه تصعدي وترفعي
لاتمزجنِّي بالذّين تراهمُ — فالنبع ممزوجٌ بغير الخروع
كم بين قولٍ فيالصدور وقولةٍ — هبت بها نكباء ريحٍ زعزعِ
وإذا رضيت مقالتي فلهينٌ — مَن صمَّ عنها مُعرِضاً لم يَسمعِ
وإذا رضيت فضيلة لي لم أبل — من نام عنها من عيون الهجَّع
خُذها كما وَضَحَ النّهارُ لمبصرٍ — وافترِّ روض غبَّ غيثٍ مقلعِ
غرّاءَ تحسَبُها نجاحَ لُبانةٍ — هبت عليك من النواجي النسّعِ
ومتى أرادَ رُواتُها طيّاً لها — نمَّتْ على إحسانِها بتضَوُّعِ
كم لي عليها من حسود شاعرٍ — شَغَفاً بها أو من خطيبٍ مِصْقَعِ
والشِّعرُ ماقُضِيَتْ حقوقٌ جَمَّةٌ — فيه لسامي الكبرياءِ سَمَيْدَعِ
والخيرُ فيه إذا انزوى عن منكبٍ — والشّرُّ فيه متى يقل في مطمعِ
ولأنت أولى بالقريض من الورى — وبطوقه وبتاجه المترصعِ