قدني إليك فقد أمنت شماسي

al-Sharîf al-Murtadâ

قدني إليك فقد أمنتَ شماسي — وكُفيتَ منِّي اليومَ صدقَ مِراسي

و لقيتني متخعاً لا يرتجى — نَفْعي ولا يُخشَى العشيةَ باسي

أَسري بلا هادٍ بكلِّ مُضِلَّةٍ — وأجوبُ مُظلمةً بلا مِقْباسِ

و أذودُ عن قلبي الهمومَ كأنني — أحمى أسودَ رًى عن الأخياسِ

وتُدِرُّ لي نُوَبُ الزَّمانِ مَصائباً — في كلِّ شارقةٍ بلا إبساسِ

في أَسْرِ قاصمةٍ أُخادعُ جِيرتي — عنها وأكتُمُ داءَها جُلاّسي

فأنا الجريحُ بلا شفارِ صوارمٍ — و أنا الرميُّ بغير ما أقواسِ

يا للرجالِ لفجعةٍ يدي — وددتها ذهبتْ عليّ براسي

ما زلتُ " أحذر " وردها حتى أتتْ — فحسوتها في بعض ما أنا حاسِ

راديتها فلقيتُ منها صخرةً — صماءَ من جبلٍ أشمٍّ راسِ

ومَطلتُها زَمناً ولمّا صَمَّمَتْ — لم يَثْنِها مَطْلي وطولُ مِكاسي

و منعتها دمعي فلما لم تجدْ — دمعاً تحدَّرَ أوقَدَتْ أنفاسي

و مسيبةٍ ولجتْ على سرجِ الهدى — آلِ النبيّ حفائرَ الأرماسِ

ثلموا بها بعد التمامِ كأنما — ثلموا بجدعِ الأنفِ يومَ عطاسِ

و تراهمُ بعد الهدوَّ كأنهمْ — سِرْبُ الخَميلةِ رِيعَ من فِرْناسِ

يا صاحبي هل نابَ سمعك مثلما — قد نابني نبأٌ أطارَ نُعاسي

لا أرتضي منهُ وضوحَ يقينِهِ — و أودُّ أني منه في إلباسِ

أنْحَى على كَبِدي بوَشْكِ سَماعِهِ — ناراً جنوبها بمواسي

وظَنَنْتُهُ مثلَ الرّزايا قبلَه — فإذا بهِ رُزءاً عزيزَ الآسي

حظرٌ أَعُطُّ عليه صبري بعدَهُ — وأُجِلُّهُ عن أن أعُطَّ لباسي

لا تنكرا من فيض دمعيَ عبرةً — فالدمعُ خيرُ مساعدٍ ومواسي

و إذا سئلتُ عن الذي بيَ بعدهُ — فصممتُ عنه فلا تَعِبْ إبلاسي

ونَعى إليّ، وليتَه لم ينعَ لي — عَنَتَ القُرومِ وفاضحَ السُّوّاسِ

ومُعثِّرَ النُّجَباءِ خلفَ ترابِهِ — ومُعجِّز النُّظَراء والأجناسِ

من قاد شوسَ الفخر بعد تقاعسٍ — و استاقَ شمّ الذكر بعد شماسِ

من كان مرجوا لكلَّ حفيظةٍ — تُدعَى ومدعوّاً ليومِ عَماسِ

من كان يأبى فضله العالي الذرا — مِن أن يُقاسَ إلى الورى بقياسِ

مَن كان طَلْقَ الوجهِ يومَ طَلاقةٍ — ومعبِّساً شَرَساً على الأشراسِ

ذاك الذي جمع الفخارَ فخارهُ — سبقاً إليه من جميع الناسِ

إنّ الفضائلَ بعد فقدِ " محمدٍ " — دَرَسَتْ معالمُها معَ الأدراسِ

فالآنَ هنَّ كشَنَّةٍ مَنْبوذةٍ — أو حلسِ مستغنٍ عن الأحلاسِ

" واهاً لعمرك " من قصيرٍ طاهرٍ — و لربَّ عمرٍ طال بالأرجاس

و لتربُ قبركَ ما حوى من منتحٍ — جوّابِ أرضٍ في عُلاً دَوّاسِ

بتنا وأنتَ لآملٍ حيث المنى — وأتَى الصَّباحُ وأنتَ عندَ الياسِ

يا موتُ كيف أخذتَ نفسيَ تاركاً — نفساً عليها جمةَ الأنفاسِ؟

كيف اجتنبتَ سوى الأكارع عامداً — و أصبتَ حين أصبتَ أمَّ الراسِ؟

إلاّ أخذتَ بمن أخذتَ عصائباً — ليسوا لمكْرُمةٍ منَ الأكياسِ!

ووقيتَه بي ما عراهُ فالرَّدَى — مما يجود به الفتى ويواسي

قُلْ للذين تَشَامتوا في يومِهِ — ما بالرَّدَى طَرَقَ الفتَى مِن باسِ

إما مضى وبقيتمُ من بعده — فلقد مضى صفراً من الأدناسِ

هل فيكمُ من دافعٍ لحمامهِ — في هابطٍ من أرضِهِ أوجاسِ

أو فائتٍ يوماً وقد بلغ المدا — لهواتِ ذاك الفاغرِ الفراسِ؟

يا ساقيَيَّ مِنَ المحاذِر شَرْبةً — ما ذُقْتما، لاذُقْتما في كاسي

ما دار ما أدويتما قلبي به — من قبلُ في فكري ولا إيجاسي

ها فانظرا منِّي الدُّموعَ غزيرةً — و تعجبا لخشوعِ قلبٍ قاسِ

و تعلما أنّ الذي بي كلما — رقدَ المسلَّمُ هاجَ لي وسواسي

لو كانَ مَن يرمي سَوادي بادياً — لتقيتهُ وحميتُ منه أناسي

لكنَّه يخفَى عليَّ مكانُهُ — ويَدِقُّ عن بصري وعن إحساسي

كيف النجاءُ ولا نجا من جاثمٍ — فيما يشاءُ من الفتى خنَّاسِ

يَلِجُ البيوتَ منيعةً لاتُرتقَى — وتضِلُّ عنه أعينُ الحُرَّاسِ

إنْ شاءَ كانَ مُواصلاً لمرائِري — أو شاءَ كان مُعطِّلاً أمراسي

صلي الإلهُ على ضريحك وارتوى — من كلِّ مُنْهَمِرِ الحيا بجَّاسِ

صخبِ الرعودِ كأن جرسَ غمامهِ — جَزْلاً أُعِينَ بسائرِ الأجراسِ

وكأنَّما رُكَّامُهُ مُتلبِّداً — عيسٌ معقلةٌ إلى أعياسِ

وَرمَتْ رياحُ الجوِّ تُربَكَ كلَّما — رمتِ الثرى بالناعم المياسِ

حتى يُرى خَضِلاً تَعانقَ حولَهُ — قُضُبُ الأقاحي ماثلاً للآسِ

منْ مبلغٌ فخرَ لملوك بأنني — للفضل من نَعماهُ لستُ بناسِ

شَرَّدتَ عنِّي كَرْبَهَا من غُمَّةٍ — وعدلتَ لي الإِيحاشَ بالإيناسِ

و خلستني منه وقد ضمتْ على — جلدي الرواجب أيَّ يومِ خلاسِ

إن كان فرعي قد مضى وبقيتَ لي — فالفرعُ مسدولٌ على الآسِ

ولَئِنْ رُزِئْتُ فقد محوتَ رَزِيَّتي — بيديك محوَ النقس من قرطاسِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة