صمت العواذل في أساك وسلموا

صَمَتَ العواذلُ في أَساكِ وسلَّموا — لمّا رأَوْا أنَّ العزاءَ محرَّمُ

لاموا وكم من فائهٍ بملامةٍ — هو عند نقّادِ الملامةِ ألومُ

ما أغفلَ العذّالَ عمّا فى الحشا — من لاذعاتٍ جمرُها يتضرَّمُ

لو أنصفوا اعتذروا وقد عاصيتهمْ — وأبَيْتُ نصحَهمُ بأنِّيَ مُغرَمُ

كم بيننا تتنعّمون وأبتلى — أوْ تسلمون من الكُلومِ وأُكْلَمُ؟

فى القلب من حرّ المصيبة لوعةٌ — لا تعلمون بها وقلبى أعلمُ

لا يَستوي بكُمُ ـ وما من ثَلمةٍ — بصفاتكمْ - شعثُ الصّفاةِ مثلّم

ذاوى القضيب له بنانةُ آسفٍ — يجرى لطولِ عضاضها منها الدّمُ

يا للرّجالِ لهاجمٍ بيد الرّدى — أعيا فقيلَ هو القضاءُ المبرمُ

ومصيبةٍ ليلي ـ وقد ساوَرْتُها ـ — ليلُ اللّديغِ بها ويومى أيومُ

ركبتْ من الأثباج مالا يرتقى — وتهضَّمتْ في القومِ ما لا يُهضَمُ

شوطرتُ نصفى واقتسمتُ وأنتمُ — أشطاركمْ موفورةٌ لا تقسمُ

فمتَى عَطَسْتُ فإنَّ أنفيَ أجدعٌ — وإذا بَطَشْتُ فساعِدٌ ليَ أجذَمُ

وإذا نظرتُ فليس لى من بعد منْ — خُولستُهُ إلاّ السّوادُ المظلِمُ

وهو الزّمانُ فوافدٌ ومودّعٌ — ومؤخَّرٌ فاتَ الرَّدى ومقدَّمُ

ومبلّغٌ آمالهُ ومخيّبٌ — ومُجرِّرٌ ذيلَ الثّراءِ ومُعْدِمُ

لا تَعجبوا لمُرَزِّءٍ ومُكَلَّمٍ — إنّ العجيبَ مصحّحٌ ومسلّمُ

قلْ للذي يبني البناءَ كأنَّهُ — لم يدرِ أنَّ بناءَه مُتَهدِّمُ:

مهلاً فما الدّنيا وإنْ طالتْ لنا — إلاّ كظلّ غمامةٍ يتصرّمُ

هلْ حظّنا منها وإن عظمتْ بها النّعماءُ إلاّ مشربٌ أو مطعمُ؟ — ـنَعماءُ إلاّ مَشْربٌ أو مَطعمُ؟

أرنى بها صفواً بغيرِ تكدّرٍ — وحلاوةً ما سيطَ فيها العلقمُ

أو لذَّةً نِيلتْ وليس يحفُّها — أبدَ الزَّمانِ تكلُّفٌ وتجشُّمُ

عُجْ بالمطيِّ على الدِّيارِ فنادِها — أين الألى برباكِ دهراً خيّموا؟

من كلِّ مرهوبِ الشّذاةِ كأنَّهُ — ليثٌ إذا ضغطَ الفريسةَ يَرزُمُ

يقظانُ ينتهزُ الفخارَ إذا خَلَتْ — سبلْ الفخار ونام عنها النّوّمُ

ومُحجَّبون من القِذاعِ كأنَّهُمْ — بسوَى جميلِ الذّكرِ لمّا يعلموا

ومهذَّبون، وكم يفوتُ مَعاشراً — شتّى الشّعوبِ مهذّبٌ ومقوّمُ

وتراهمُ متهجّمين على الرّدى — وإذا رأوا سُبُلَ العَضِيهةِ أَحجموا

الشّاهدينَ اليومَ وهْوَ عَصَبْصَبٌ — والهازمين الجيشَ وهو عرمرمُ

والفالقين الهامَ فى يوم الوغى — فمتوّجٌ يهوى ردًى ومعمّمُ

أخنى على إثرائهمْ فأبادهُ — جودٌ لهمْ لا ينثنى وتكرّمُ

وأبى لهمْ كرمُ العروق إذا جنوا — يوماً على أموالهمْ أن يندموا

ويصون عرضهمُ الذى شحّوا به — دينارهمْ فى بذلهِ والدّرهمُ

وإذا همُ سلموا وبات وليّهمْ — مُستهلكاً فكأنَّهُمْ لم يَسْلموا

كم فيهمُ قرمٌ إلى بذل القرى — صبٌّ بأسبابِ العلاءِ متيّمُ

متقدِّمٌ واليومُ مسوَدُّ الدُّجَى — إذ قَلَّ مِن نحوَ الرَّدى يتقدَّمُ

فى موقفٍ فيه الحسامُ مثلّمٌ — والرّمحُ فى طعنِ الكلى متحطُِّ

والطّعن يفتق كلَّ نجلاءٍ لها — قَعْرٌ كما فَغَرَ البعيرُ الأعْلمُ

والخيلُ تُخضَبُ بالنَّجيعِ فشُهْبُها — محمرّةٌ والوردُ منها أدهمُ

كانوا البدورَ وبعد أن عصفَ الرَّدَى — بهمُ همُ رِمَمُ الثَّرى والأَعْظُمُ

سكنوا العراءَ وطالما امتلأتْ وقد — جعلتْ لهمْ تلك الأسرّةُ منهمُ

يا ربّةَ البيتِ المحرّمِ تربهُ — عن أنْ يلمّ به فعالٌ يحرمُ

قطن العفافُ به وعرّس عنده — كرمٌ كعمرِ الدَّهرِ لا يتثلَّمُ

ما إنْ بهِ صُبحاً وكلَّ عشيَّةٍ — خشناءَ إلاّ صوّمٌ أو قوّمُ

ومستهدون كأنّما حسناتهمْ — فى ليلهمْ ذاك البهيمِ الأنجمُ

مالي أراكِ وكنتِ جِدَّ حَفِيَّةٍ — لا نلتقي أبداً ولا نتكلَّمُ؟

بينى وبينكِ شاسعٌ متباعدٌ — أو حالكٌ شَحِبُ الجوانبِ مُظلمُ

آبَ الرِّجالُ الرّاحلون، ودونَنا — سفرٌ طويلٌ ليس منه مقدّمُ

ما كانَ عندي والبلايا جَمَّةٌ — أنّى أصابُ بكمْ وأعرى منكمُ

وأُذادُ حينَ أُذادُ عن أمواهِكُمْ — وأصدّ عن باب اللّقاءِ وأحرمُ

وكان ابتهالكِ جنّةً فإذا رمى — جِهَتي العِدا تَزْوَرُّ عنِّي الأسهُمُ

ودُعاؤكِ المرفوعُ مصلحُ دائماً — ما أفسدوا أو ناقضٌ ما أبرموا

فالآنَ لي من بعدِ فقدِك جانبٌ — عارٍ وظُفرٌ في العدِّ مُقَلَّمُ

لم يمضِ ماضٍ بانَ وهْوَ محمّدٌ — ونأى أشدَّ النّأى وهو مذمّمُ

لكِ جنّةٌ مأهولةٌ فاستبشرى — بدخولها فالآخرين جهنّمُ

وإذا وصلتِ إلى النَّعيمِ فهيِّنٌ — من قبله ذاك البلاءُ الأعظمُ

صّلى الإلهُ على ضَريحك والتقتْ — فيه عليكِ كما يشاءُ الأنعُمُ

وجرى النّسيمُ عليه كلَّ عشيّةٍ — واعتادَهُ نَوْءُ السِّماكِ المُرْزِمُ

فالغيثُ فيه ناشجٌ مستعبرٌ — والبرقُ منه ضاحكٌ متبسّمُ

وتروّضتْ جنباتهُ فكأنّه — بردٌ تنشّرَ بالفلاةِ مسهّمُ

وإذا المطىُّ بنا بلغن مكانه — فمكلّمٌ منّا له ومسلّمُ

ومنَ الشَّجا أنَّا نكلِّم في الثَّرى — من لا يصيخُ لنا ولا يتكلّمُ