إلى الله إني للعظيم حمول

إلى اللَّهِ إنّي للعَظِيمِ حَمُولُ — كَثِيرٌ بِنَفْسِي، وَالعَدِيلُ قَلِيلُ

وَمَنْ طُعمُهُ مِنْ سَيفِهِ كيفَ يتّقي — ومن يطلب العلياء كيف يقيل

يَقُولونَ: خَالِلْ في البِلادِ، وَإنّما — خليلي من لا يطبيه خليل

وليس طباع الناس وفقاً وربما — تَفَاضَلَ فيهِمْ أنْفُسٌ وَعُقُولُ

ولولا نفوس في الأقل عزيزة — لَغَطّى جَميعَ العَالَمِينَ خُمُولُ

فَمَا تَطلُبُ الأيّامُ مِنْ مُتَغَرّبٍ — له كل يوم رحلة ونزول

رمى مقتل الدنيا بسهم قناعة — فَعَزّ لأِنْ غَالَ الرّمِيّةَ غُولُ

إلا إنما الدنيا إذا ما نظرتها — بقَلْبِكَ، أُمٌّ للبَنِينَ ثَكُولُ

وَما يُثقِلُ المَيتَ الصّعيدُ، وَإنّمَا — على الحي عبءٌ للزمان ثقيل

وَتَخْتَلِفُ الأيّامُ حَتّى تَرَى العُلَى — عناء ويغدو ما يروق يهول

أقُولُ لِغِرٍّ بِالمَنَايَا وَدُونَهُ — لهن خيول جمة وحبول

ستعطى يد العاني إذا ما دنا لها — بِغَيرِ وَغًى قِرْنٌ ألَدُّ صَؤولُ

فَلا تَعتَصِمْ بالبُعْدِ عَنهَا، فإنّهَا — مَسَرّةُ نِقْيٍ في العِظَامِ دَمُولُ

أرى شيبة في العارضين فيلتوي — بقلبي حدَّاها جوًى وغليل

وَمن عجَبٍ غضّي عن الشّيبِ جازِعاً — وَكَرّي إذا لاقَى الرّعيلَ رَعِيلُ

ولي نفس يطغى إذا ما رددته — فيَعرقُني عَرْقَ المُدَى، وَيَغُولُ

وما تسع الأضلاع ريعان زفرة — يَكَادُ لهَا قَلْبُ الجَليدِ يَزُولُ

وَمَا ذاكَ مِنْ وَجْدٍ خَلا أنّ هِمّةً — عنائي بها في الواجدين طويل

بكَيتُ وَكَانَ الدّمعُ شَيباً مُبَيِّضاً — عِذارِيَ، لا جارِي الغُرُوبِ هَطولُ

وَشَوْكَةِ ضِغْنٍ ما انتَقَشتُ شَباتَها — ذهَاباً بنَفْسِي أنْ يُقَالَ عَجُولُ

وَإنّيَ إنْ أُعطِ المَدَى مُتَنَفَّساً — نَزَعتُ أذاهَا، والزّمَانُ يُدِيلُ

وما أنا إلا الليث لو تعلمونه — وَذا الشَّعَرُ البادي عَليّ قَبِيلُ

وقد عصبت مني الليالي بساعد — تَئِنّ الأعَادي مَرّةً وَتُنِيلُ

إذا سَطّرَتْ نَهْراً وَرَاءَ بُيُوتِهَا — سطوت وما يعدى عليَّ قبيل

وَزُورُ المَآقي مِنْ جَديلٍ وَشَدْقَمٍ — تَبَلّدَ عَنْهَا شَدْقَمٌ وَجَدِيلُ

شققنا بها قلب الظلام وفوقها — رجال كأطراف الذوابل ميل

وَهَبّتْ لأصْحَابي شَمَالٌ لَطيفَةٌ — قَرِيبَةُ عَهْدٍ بالحَبيبِ بَلِيلُ

ترانا إذا أنفاسنا مزجت بها — نرنح في أكوارنا ونميل

ولم أر نشوى للشمال عشية — كَأنّ الذي غَالَ الرّؤوسَ شَمُولُ

وبرق يعاطينا الجوى غير أنه — بِهِ مِنْ عُيُونِ النّاظِرِينَ نُحُولُ

وليل مريض النجم من صحة الدجى — نضوناً ولألاءَ النصول دليل

وَأَخضَرَ مَستُورِ التّرَابِ برَوْضَةٍ — رعينا وقد لبى الرغاء صهيل

وَعُدْنَا بِهَا وَاللّيلُ يَنفُضُ طَلَّهُ — سقاط اللآلي والنسيم عليل

إذا استَوْحَشَتْ آذانُها مِنْ تَنُوفَةٍ — وَحَمحَمَ وَخدٌ دائِبٌ وَذَمِيلُ

رمت بأناسي الحداق وراعها — أبارق يعرضن الردى وهجول

ولولا رجاء منك رقابها — لمَا آبَ إلاّ ضَالِعٌ وَكَلِيلُ

وَدُونَ رِوَاقِ المَجْدِ مِنْكَ مُمَنَّعٌ — جزيل المعالي والعطاء جزيل

مَرِيرُ القُوَى لا يَرْأمُ الضّيمُ أنْفَهُ — وأيدي العدا لا عليه نصول

ينهنه بالأعداء وهو مصمم — وَيُزْجَرُ بالعُذّالِ، وَهوَ مُنيلُ

فَتًى لا يَرَى الإحْسَانَ عِبْأً يَجرُّهُ — ولكنه لولا الآباء ذلول

أقَرَّ بِحَقّ المَجْدِ، وَهوَ مُضَيَّعٌ — وعظَّم قدر الدين وهو ضئيل

سَرَى طَالِباً ما يَطلُبُ النّاسُ غيرَهُ — وَما كلُّ قِرْنٍ في الرّجالِ رَجيلُ

فَمَا آبَ حتّى استَفرَغَ المَجدَ كُلّهُ — شَرُوبٌ عَلى غَيظِ العَدُوّ أكُولُ

أيرجى مداه بعد ما ضحكت به — أمَامَ المَعَالي، غُرّةٌ وَحُجُولُ؟

أرَى كُلّ حَيٍّ مِن فُضَالاتِ سَيفِهِ — وها هوذا طاغي الغرار صقيل

وَكَمْ غَمرَةٍ يَعْلُو المُلَجَّمَ ماؤها — شققت ولو أن الدماء تسيل

وهول يغيظ الحاسدين ركبته — وَحيدَ العُلَى، وَالهَائِبُونَ نُزُولُ

بطعنة مياس إلى الموت رمحه — يَرُومُ العُلَى مِنْ غايَةٍ فَيَطُولُ

فِداكَ رِجَالٌ للمُنَى في دِيَارِهِمْ — نَحيبٌ، وَللظّنّ الجَميلِ عَوِيلُ

فَوَاغِرُ عُمْرَ الدّهرِ لمْ يُطعِمُوا العلى — إلا قلّ ما يعطى العلاء بخيل

أرادوك بالأمر الجليل وإنما — يُصَادِمُ بالأمْرِ الجَليلِ جَلِيلُ

أألآنَ إنْ ألقَيْتَ ثِنْيَ زِمَامِهَا — وعطل أغراض لها وجديل

وَإلاّ لَيَالٍ أنْتَ رَاكِبُ ظَهرِها — وأمر العلى جمعاً إليك يؤل

وطاغ وعاء الشربين ضلوعه — وداءٌ من الغل القديم دخيل

رماك وبين العين والعين حاجز — وقالٌ وراء الغيب فيك وقيل

فَما زِلتَ تَستوْفي مَرَاميهِ، وَالقُوَى — تُقَطَّعُ، وَالإقْبَالُ عَنْهُ يَمِيلُ

إلى أن أطعت الله ثم رميته — فلم تغض إلا والرمي قتيل

كذلك أعداء الرجال وهذه — لِسَائِرِ مَنْ يَطغَى عَلَيْكَ سَبيلُ

وَتَسْمُو سُمُوُّ النّارِ عِزّاً وَهِمّةً — وَيَهوِي هُوِيَّ الأرْضِ، وَهوَ ذَليلُ

هنيئاً لك العيد الجديد فإنه — بِيُمْنِكَ وَضّاحُ الجَبِينِ جَمِيلُ

وَلا زَالَتِ الأعيَادُ هَطْلَى رَخِيّةً — يُحَيّيكَ مِنْهَا زَائِرٌ وَنَزِيلُ

وساق عداك العاصفات وأقبلت — عَلَيْكِ شَمَالٌ لَدْنَةٌ وَقَبُولُ

وقد تعقم الأفهام عن قول قائل — فيوجز بعض القول وهو مطيل

وما الفضل إلا ما أقول فراعة — وَبَاقي مَقَامَاتِ الأنَامِ فُضُولُ