أما آن للدمع أن يستجم

أمَا آنَ للدّمعِ أنْ يَستَجِمّ — ولا للبلابل أن لا تلم

فَتَلْهُو عَزَائِمُنَا بالخُطُوبِ — وَتَهْزَأُ أجْفَانُنَا بِالحُلُمْ

فَإنّا بَنُو الدّهْرِ مَا نَسْتَفِيـ — من نشوة الهمّ حتى نهمّ

ولا نصحب الليل حتّى نخال — كَوَاكِبَهُ في الفَيَافي بُهُمْ

وَلا بُدّ مِنْ زَلّةٍ للفَتَى — تُعَرّفُهُ كَيفَ قَدْرُ النِّعَمْ

فحسن العلى بعد حال الخضوع — وَطيبُ الغِنى بَعدَ حالِ العَدَمْ

أَ أرجو المعالي بغير الطلاب — وَمِنْ أينَ يَحْلُمُ مَنْ لَمْ يَنَمْ

إذا صَالَ بالجَهْلِ قَلبُ الجَهُو — ل فاعذر فما كلّ جهل لمم

رَأى الدّهرَ يَعصِفُ بالفاضِلِينَ — فحبّ من النقض أن يغتنم

ستقبرني الطير كيلا أكون — سواء وأمواته في الرجم

ذُمّ رِجَالاً بتَرْكِ المَديحِ — وَبَعضُ السّكوتِ عن المَدحِ ذَمّ

صل اليأس وانهض بعبء الخطوب — فما يثقل الظهر إلاّ الهرم

ولا تهجر العزم عند المشيب — فَلَيسَ عَجيباً بِهَمٍّ يَهُمّ

وَمِنّيَ في ثَوْبِ هَذا الزّمَا — نِ عَضْبٌ، إذا ما سَطا أوْ عزَمْ

وَما حِليَةُ البِيضِ صَوْغُ اللّجَينِ — ولكنْ حلاها دماء القمم

أمرخي ذؤابة ذاك الهجير — عَلى مَنكِبَيْ مَجْهَلٍ أوْ عَلَمْ

أرحنا نرح وترات المطيّ — فَإنّ بِهَا مَا بِنَا مِنْ ألَمْ

وَيَا أهْيَفاً رَمَقَتْهُ العُيُونُ — وَرَفّتْ عَلَيْهِ قُلُوبُ الأُمَمْ

تضرم خداه حتى عجبت — لعارضه كيف لم يضطرم

لَئِنْ لمْ تَجِدْ طَائِعاً بالنّوَالِ — لَقَدْ جَادَ عَنكَ الخَيالُ المُلِمّ

وَمِثْلِكِ ظالِمَةِ المُقْلَتَينِ — تلاقى الجمال عليها وتم

لهَا في الحَشَا حَافِزٌ كُلّمَا — جَرَى الدّمعُ دَلّ عَلَيْهِ وَنَمّ

أقُولُ لهَا، وَالقَنَا شُرَّعٌ — ويرغم من قومها من رغم

لنا دون خدرك نجوى الزفير — وَمَجرَى الدّموعِ وَشكوَى الألمْ

وَإلاّ فَقَرْعُ صُدُورِ القَنَا — ووقع الظبى وصليل اللّجم

وَنُقْبِلُهَا كَذِئَابِ الرِّدَا — هِ، تَمْرِي عُلالَتهُنّ الجُذُمْ

دفعن على غفلات الظنو — ن يمضغن مضغ العليق الحكم

إلى أنْ تُلَطّمَهُنّ النّسَا — ءُ بالخمر دون طريق الحرم

أجِبْ أيّهَا الرَّبْعُ تَسآلَنَا — فَلَسْتَ عَلى بُعدِهِمْ مُتّهَمْ

فكيف وأنت مريض الطلول — ضجيع البلا ونجيّ السّقم

كَأنّكَ لمْ يَعتَنِقْكَ النّسيمُ — وَلا مَالَ نَحوَكَ قَطرٌ بِفَمْ

ولا نشرت فيك تلك الرّياح — غدائر من مزنة أو جمم

تَنَثّرَ فيكَ سَحابُ الحَيَا — فَطَوّقَ جِيدَكَ لَمّا انْتَظَمْ

وَدَرّتْ عَلَيكَ ثُدِيُّ الغَمَامِ — كأنّ رباك سقاب الديم

ثرى يرمق الغيث عن مقلة — بها رمد من رماد الحمم

وَمِنْ أينَ تَعرِفُكَ اليَعمَلا — ت والدمع في خدّها مزدحم

وَلَكِنْ أحَسّتْ بِأعطَانِهَا — وأوطانها في الليالي القدم

أحِنُّ إلَيكَ، وَتَأبَى المَطيُّ — بخد ترابك إن يلتطم

وَخَرْقٍ تَدافَعُهُ المُقْرَبَا — ت خوفاً وتنفر منه الرُّسُم

تجللت فيه رداء الظلام — وَسِرْتُ، وَحَاشِيَتَاهُ الهِمَمْ

عَلى كُلّ خَطارَةٍ لَمْ تَزَلْ — تجاذبنا السير حتى انفصم

خَرَقْنا مَعَ الشّمسِ تلكَ الفَلاةَ — وَجُبْنَا مَعَ اللّيْلِ تِلكَ الأكَمْ

صلينا بجمرة ذاك الهجير — وَعُدْنَا بِفَحْمَةِ هَذي العُتُمْ

كَأنّ مَنَاسِمَهَا في السُّرَى — تلاعب بين الحصى بالزلم

ومال النهار بأخفافها — إلى أدعج بالدجا مدلهم

زَحَمْنَ بِنَا اللّيْلَ في ثَوْبِهِ — فَكَادَتْ مَنَاكِبُهُ تَنحَطِمْ

نعانق بيضاً كأنّ الصدا — بِأطْرَافِهَا شَحبَةٌ، أوْ غَمَمْ

وقد لمعت من حواشي الغمود — كما نصلت أنمل من عنم

وقلّص عنّا قميص الظّلام — فكان بأنف الدّياجي شمم

وَيَوْمٍ يَرِفّ عَلَيْهِ الرّدَى — بأجنحة المصلتات الخذم

متى انسلّ لحظ ذكاءٍ به — فأجفانه قادمات الرّخم

عَلَيّ طِعَانٌ يَرُدّ الجَوَا — د بالدم ألمى مكان الرثم

وأيد تجيل قداح الرّماح — وَبَاعُ المُعَرِّدِ عَنْهَا بَرَمْ

قُلُوبٌ كأُسدِ الشّرَى الضّارِياتِ — وأحشاوهم دونها كالأجم

فَمَا تَرْشُفُ المَاءَ إلاّ اعتِلالاً — وَلا تَجْرَعُ المَاءَ إلاّ قَرَمْ

إذا حسروا قال سيف الحمام — وَأعْطَافُهُ عَلَقاً تَنسَجِمْ

أللطّعنِ تُهتَكُ هَذي النّحورُ — وللضرب تكشف هذي القمم

إذا صَحِبُوا الدّمَ في البَاتِرَاتِ — فَلا صَحِبُوا مَاءَهُمْ في الأدَمْ

مَضَوْا ما طوَى العَذلُ من جودِهمْ — وَلا أتْبَعُوا المَالَ عَضّ النّدَمْ

وسالت لمجدهم غرة — تَكَادُ تَكُونُ حِجَالَ القَدَمْ

قدِ استَحيَتِ السُّمرُ من طَعنِهمْ — فَكَادَتْ لإفْرَاطِهِ تَحْتَشِمْ

هُوَ الطّعْنُ يَفتَرّ مِنْهُ الجَوَادُ — وَلَوْ كَانَ ذا مَرَحٍ لابتَسَمْ

رِدِي أحمَرَ المَاءِ، قُبَّ الجِيادِ — فأبيض غدرانه للنَّعم

غناء ظبانا عويل النّساء — وقرع قنانا لطام اللمم

ألَيْسَ أبُونَا أعَزَّ الوَرَى — جَنَاباً، وَأكْرَمَ خَالاً وَعَمّ

كأنّك تلقى به السمهريّ — إذا مُدّ يَوْمَ وَغًى، أوْ أتَمْ

يَقُدّ، إذا مَا نَبَا العَاجِزُونَ — وضرب الظبى غير ضرب القدم

أسِرّةُ كَفّيْهِ عُمْرُ الزّمَانِ — جَداوِلُ مَاءِ الرّدَى وَالكَرَمْ

فإمّا تفيض بغمر النّوال — عَلى المُعتَفِينَ، وَإمّا بِدَمْ

تعوّذ من خوفه العاصفات — إذا عَصَفَتْ في حِمَاهُ الأشَمّ

وكان إذا رام خدع العلى — تَقَنّصَهَا، وَالعَوَالي خُطُمْ

يَقي كُلَّ شيْءٍ، فَلَوْ يَستَطيـ — غدا لخدود الأعادي لثم

ويرضى إذا قيل يا ابن النجاد — وَيَدْعُو الجِيَادَ بَناتِ الحُزُمْ

فتى لو أذمّ على صبحه — لمَا جَازَ في الضّوْءِ أمرُ الظُّلَمْ

وأهيفُ إن زعزعته البنا — نُ أمطَرَ في الطّرْسِ لَيلاً أحَمّ

يشيبُ إذا حذّفته المُدى — وتخضب لمته لا هرم

وتنطف عن فمه ريقة — سويداء تقتل من غير سم

له شفتان فلو كانتا — لساناً لما بان عنه الكلم

وَربّتَمَا ظَنّهَا الخَائِفُونَ — لسان فم الأرقم بن الرقم

لَهُ سَبْتَةٌ بَينَ لِهْبَيْ صفاً — يقولون نام ولمَّا ينم

وأنتِ ابنة الفكر قابلتنا — بعقد لجيد العلا منتظم

تَرُوقِينَ أسمَاعَنَا في النّشِيدِ — كأنّك من كل لفظ نغم