أثر الهوادج في عراص البيد

أثر الهوادج في عراص البيد — مِثْلُ الجِبَالِ عَلى الجِمَالِ القُودِ

يطلعبن من رمل الشقيق لواغباً — زَحفَ الجنُوبِ بعارِضٍ مَمدُودِ

كم بان في المتحملين عشية — من ذي لمًى خضر الرضاب برود

وقضيب اسحله لو انعطف الصبا — يَوْماً لَنَا بِقَوَامِهِ الأُمْلُودِ

مروا على رملي زرود فهل ترى — الصاقة لحشًى برمل ذرود

متلفتين من القباب كانما — انتقبوا باعين ربرب وخدود

غَرَسُوا الغُصُونَ عَلى النّقَا وَتَرَنّحوا — مِنْ كُلّ مَائِلَةِ الغَدائِرِ رُودِ

إنّ اللآلي بَينَ أصْدافِ اللَّمَى — غَلَبَتْ مَرَاشِفُهَا عَلى مَجْلُودِي

وَلَوَوْا بوَعْدِي يوْمَ خَفّ قَطِينُهمْ — وَمِنَ الصُّدُودِ اللّيُّ بالمَوْعُودِ

لَمْ تُرْضِني تِلْكَ اللّيَالي عَنهُمُ — بِنَوَالهِمْ، فأقُولَ يَوْماً: عُودِي

سِيّانِ قُرْبُهُمُ عَليّ، وَبُعدُهُمْ — لولا الجوى وعلاقة المعمود

رَبَعَتْ عَلى آثَارِكُمْ نَجدِيّةٌ — غَرّاءُ ذاتُ بَوَارِقٍ وَرُعُودِ

تسقي معالم منكم لولا النوى — لَمْ أرْمِهَا بِقِلًى، وَلا بِصُدُودِ

و لعجت فيها طارحاً عن ناظري — ثِقْلَ الدّمُوعِ، وَثانياً مِنْ جِيدِي

هل تبردون حرارة من حائم — حران عن ذاك الغدير مذود

فلقد تمعك في مواطئ عيسكم — يَوْمَ الوَداعِ، تَمَعُّكَ المَوْؤودِ

وَأمَا وَذَيّاكَ الغُزَيِّلُ إنّهُ — عرض الزلال وحال دون ورودي

أغْدُو إلى طَرْدِ الظّبَاءِ، وَأنْثَني — وانا الطريدة للظباء الغيد

حتامَ تَعْتَلِقُ البَطالَةُ مِقْوَدي — وَيَعُودُني لِهَوَى الظّعائِنِ عِيدِي

عشرون اردفها الزمان باربع — ارهفنني ومنعن من تجريدي

أعْلَقْتُ في سِرْبِ الخُطُوبِ حَبائلي — وَقَدَحتُ في ظُلْمِ الأمورِ زُنُودِي

وكرعت في حلو الزملان ومره — ما شئت واعتقب العواجم عودي

و فرعت رابية العلى متمهلاً — كَفّاهُ أخمِطَةَ العُلَى، وَالجُودِ

وَخَبَطْتُ في المُتَعَرّضِينَ بِقَوْلَةٍ — جداء من بدع الزمان شرود

فضَرَبْتُ أوْجُهَهُمْ بِغَيرِ مَناصِلٍ — وَهَزَمْتُ جَمعَهُمُ بِغَيرِ جُنُودِ

مَا ضَرّني، لمّا فَلَلْتُ غُرُوبَهُمْ — أنّي كَثُرْتُ لهُمْ وَقَلّ عَدِيدِي

و أبي الذي حسد الرجال قديمه — إنّ المَنَاقِبَ آيَةُ المَحْسُودِ

ذو السّنّ والشّرَفِ الذي جَمَعتْ بهِ — كفاه اخمطه العلى والجود

احدى اخامصه رقاب عداته — من سيد بلغ العلى ومسود

فالان اذ نبذ المشيب شبيبتي — نَبْذَ القَذَى، وَأقام مِنْ تَأوِيدِي

وَفَرَرْتُ مِنْ سنّ القَرُوحِ تَجارِباً — وَعَسَا عَلى قَعَسِ السّنينَ عَمُودِي

وَلَبِستُ في الصّغَرِ العُلَى مُسْتَبْدِلاً — اطواقها بتمائم المولود

و صفقت فيث ايدي الخلائف راهنا — لهم يدي بوثائق وعقود

وَحَلَلْتُ عِندَهُمُ مَحَلَّ المُجتَبَى — ونزلت منهم منزل المودود

فغر العدو يريد ذم فضائلي — هَيهَاتَ أُلْجِمَ فُوكَ بالجُلمُودِ

هَمساً، فكَمْ أسكَتُّ قَبلَك كاشحاً — بِمَنَاقِبي، وَعَليّ فَضْلُ مَزِيدِ

مالي اريغ النصف من متحامل — أوْ أطلُبُ الإجْمَالَ عِندَ حَسُودِ

أمْ كَيفَ يَرْأمُني، وَلَيسَ بمُنجِبي — اترى الرؤوم تكون غير ولود

فَلأنْهَضَنّ إلى المَعَالي نَهْضَةً — ملء الزمان تفي بطول قعودي

إجمَحْ أمَامَكَ إنْ هَمَمْتَ بفَعلَةٍ — وَتَغابَ عَنْ عذْلٍ وَعَنْ تَفِنيدِ

وَإذا التَفَتَّ إلى العَوَاقِبِ بَدّلَتْ — قَلْبَ الجَرِيّ بِمُهْجَةِ الرِّعْدِيدِ

قد قلت للابل الطلاح حدوتها — غلس الظلام بسائق غريد

من كل مضطرب الزمام كانه — في اللّيْلِ زُمَّ بِأرْقَمٍ مَطْرُودِ

فَتَلَ الطّوَى أجْوَافَهَا بِظُهُورِها — واحل اكل لحومها للبيد

إنْ لمْ تَرَيْ كَافي الكُفَاةِ، فلَم يزَل — مِنكُنّ مَسْقِطُ ظالِعٍ أوْ مُودِ

بِهُداهُ يَسْتَضْوِي الوَرَى وَبهَدْيِهِ — قرب الطريق لهم الى المعبود

اسد إذا جر القبائل خلفه — حل الطلى بلوائه المعقود

وَمُقَصِّرٍ في الطُّولِ غَيرِ مُقَصِّرٍ — في الضرب يقطع كل حبل وريد

وَمُزَعزَعٍ مثلِ الجَرِيرِ، إذا انْحَنَى — للطّعْنِ شُيّعَ بالطّوَالِ المِيدِ

مَا مَرّ يَسْحَبُ مِنهُ إلاّ رَدّهُ — ريان يقطر من دماء الصيد

وَالجَيشُ يَرْفَعُ عِمّةً مِنْ قَسطَلٍ — فَوْقَ القَنَا وَيَجُرّ ذَيلَ حَدِيدِ

سَلَفٌ لِكُلّ كَتيبَةٍ يَطَأُ العِدَى — فيها مفاجأة بغير وعيد

في غلمة حملوا القنا وتحملوا — اعباء يوم المأزق المشهود

قَوْمٌ، إذا رَكِبُوا الجِيَادَ تَجَلبَبُوا — بِقَسَاطِلٍ وَتَعَمّمُوا بِبُنُودِ

و اذا سروا كمنوا كمون اراقم — واذا لقوا برزوا بروز اسود

و اذا هتفت بهم ليوم كريهة — تدمى غوارب نحرها المورود

كثروا الحصى بجموعهم وتلاحقوا — بِكَ مِنْ قِيَامِ في السّرُوجِ قُعُودِ

كم من عدو قد ابات كانما — يَطْوِي الضّلُوعَ عَلى قَناً مَقْصُودِ

لِوَعِيدِ مُحتَضِرِ العِدَى بحُسَامِهِ — قبل احتمال ضغائن وحقود

و موللات كالرماح تلمظت — فيها المنون تلمظ المزؤود

سود المخاطم ينتظمن محاسنا — بِيضاً، يُضِئْنَ عَلى اللّيَالي السّودِ

كتفتح النوار فتقه الحيا — او كالصباح فرى الدجى بعمود

ما زال قدر من عقيرة سيفه — عَلَماً أمَامَ رِوَاقِهِ المَمْدُودِ

وَجِفَانِ جُودٍ كَالرّكَايَا تُستَقَى — أبَداً بِأيْدِي نُزَّلٍ وَوُفُودَ

كَمْ حَجّةٍ لكَ في النّوَافلِ نَوّهَتْ — بدعاء دين العدل والتوحيد

و مجادل ادمى جدالك قلبه — وَأعَضَّهُ بِجَوَانِبِ الصَّيْخُودِ

وَشَفَيتَ مُمتَرِضَ الهُدَى من مَعشرٍ — سَدّوا مِنَ الآرَاءِ غَيرَ سَدِيدِ

قَارَعْتَهُمْ بالقَوْلِ حَتّى أذْعَنُوا — وَأطَلْتَ نَوْمَ الصّارِمِ المَغْمُودِ

جمر بمسهكة الرياح نسفته — كان الضلال يمده بوقود

في كُلّ مُعضِلَةٍ أضَبَّ رِتَاجُهَا — يُلْقي إلَيكَ الدِّينُ بالإقْلِيدِ

فَاللَّهُ يَشْكُرُ وَالنّبيُّ مُحَمّدٌ — وَقَفَاتِ مُبْدٍ في النّضَالِ مُعِيدِ

رَأيٌ يُغَبّ، إذا الرّجالُ تَلَهْوَجُوا — الآرَاءَ، أوْ عَجِلُوا عَنِ التّسْدِيدِ

لو كان يمكنني التقلب لم يكن — إلاّ إلَيْكَ تَهَائمي وَنُجُودِي

و طويت ما بعدت مسافة بيننا — ان البعيد اليك غير بعيد

وَأنَختُ عِيسِي في جَنابِكَ طَارِحاً — بفناء دارك انسعى وقتودي

و تركت اسوقها نكوس عقيرة — متبدلات صوارم بقيود

بيني وبينك حرمتان تلاقتا — نثري الذي بك يقتدي وقصيدي

ووصايل الادب الذي تصل الفتى — لا باتصال قبائل وجدود

قد كنت اعقل عن سواك عقائلي — وَأصُونُ دُرّ قَلائِدي وَعُقُودِي

و احوك افواف القريض فلا ارى — ان ادنس باللئام برودي

وَلَقَدْ ذَمَمتُ النّاسَ قَبلَكَ كُلّهم — فالان طرق لي الى المحمود

إنْ أُهْدِ أشْعَارِي إلَيْكَ، فَإنّهُ — كَالسّرْدِ أعْرِضُهُ عَلى داوُدِ

لَكِنّني أعطَيتُ صَفوَ خَوَاطِرِي — وَسَقَيْتُ ما صَبّتْ عَليّ رُعُودِي

وَسَمَحْتُ بالمَوْجُودِ عِندَ بَلاغَتي — إنّي كَذاكَ أجُودُ بِالمَوْجُودِ